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關(guān)于豪澤爾藝術(shù)史哲學(xué)前設(shè)概念的省思

——以“有效性”為中心

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摘 要:在豪澤爾考察藝術(shù)史哲學(xué)含意的過程中,“有效性”作為一個(gè)前設(shè)概念,是其批判藝術(shù)史觀的抓手之一。從豪澤爾推進(jìn)藝術(shù)史哲學(xué)觀的步驟來看,“有效性”是繼“有機(jī)的”概念及相關(guān)學(xué)說而言可以納入考量的因素,有益于強(qiáng)化對(duì)沃爾夫林等人藝術(shù)史思想進(jìn)行批判的合理性。通過闡述豪澤爾對(duì)沃爾夫林匿名藝術(shù)史觀、黑格爾邏輯思想的批判性理解,在理論追蹤的過程中,既能看見豪澤爾對(duì)前者未能區(qū)分邏輯有效性和審美有效性的批評(píng),也不能忽視他自己給出的判斷,顯示出對(duì)后者邏輯科學(xué)觀的呼應(yīng)與認(rèn)同。(剩余10353字)

試讀結(jié)束

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