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摘 要:《中國音樂學(xué)》近期發(fā)表的三篇有關(guān)“同均三宮”的文章,其宏論要旨與黃翔鵬“同均三宮”概念的內(nèi)涵原理完全相悖。杜亞雄只認(rèn)識到了“同均”中的“數(shù)理邏輯關(guān)系”(五度鏈),忽略了“三宮”(三種音階)的“形態(tài)特征”及“民族屬性”,得出了“‘同均三宮’在世界各國各民族音樂中普遍存在”的錯誤結(jié)論;崔憲缺乏對史料的充分理解和去偽存真的系統(tǒng)梳理,其概念把握不夠精準(zhǔn),內(nèi)涵解讀有失偏頗,所謂的“新例證”大都無法對“同均三宮”起到明確的支撐作用;張振濤徹底顛覆了原有“同均三宮”概念的內(nèi)涵界定,其極具“創(chuàng)造(新)性”的學(xué)術(shù)觀點,為三十余年來所僅見,尤其是將“同均三宮”完全寄寓于冀中大曲及其“七聲鑼盤”的學(xué)術(shù)理念,將“同均三宮”原理推向了無法解惑和難以企及的另一個極端。(剩余19329字)
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“同均三宮”謬說再辨
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