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十七世紀(jì),自然科學(xué)及人類科技飛速發(fā) 展,極大地改變了人類認(rèn)識(shí)世界的方式,歐洲 從此邁入被視作現(xiàn)代性開端的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。 然而,啟蒙運(yùn)動(dòng)后期逐漸劍走偏鋒、日趨極 端,人們認(rèn)為人類的理性可以征服一切;加之 工業(yè)革命發(fā)展至后半期,階級(jí)對(duì)立、貧富差距 等社會(huì)問題逐漸顯現(xiàn),人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo) 的由純粹理性建立的美好理想國(guó)產(chǎn)生了懷疑, 曾一度被貶斥的宗教精神也悄然復(fù)興。(剩余4955字)
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《弗蘭肯斯坦》中身份建構(gòu)的神話隱喻表達(dá)
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