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  • 武俠夢（外二首）
    從頭條的軟文到短視頻網(wǎng)站的各種雜耍、展示最后駐留在各種武打、動(dòng)作片的剪輯里，度過每一個(gè)黃昏寶芝林、火云邪神、風(fēng)雪山神廟、史泰龍
    程繼龍
  • 李東林:十八歲的“老文物工作者”
    李東林“火”了！李東林今年18歲，是第四次全國文物普查河北省黃驊市年齡最小的文物普查員。不過，別看他年齡小，卻是黃驊市有名的“老文物工作者”。
  • 以青春之我逐夢藍(lán)天
    “風(fēng)、林、火、山”，氣勢盛大，威風(fēng)颯颯。徐楓燦就是這樣的女生，颯爽朝氣又沉穩(wěn)堅(jiān)毅。徐楓燦的父母都是中學(xué)教師，家里的學(xué)習(xí)氛圍很濃，平時(shí)放學(xué)回家，父母寫教案，她就在一旁安靜地學(xué)習(xí)。
    黃熙童
  • “七步識(shí)字法”提升小學(xué)生核心素養(yǎng)
    原來，這個(gè)村子大多數(shù)人姓韓，“韓”與“寒”同音，“寒”有冷、窮困的意思，韓姓祖先為了使后人生活得更好，就選用了帶有“大”“火”“林”的“爨”字，意思是用大火燒林，火越燒越旺，驅(qū)走寒冷，期待大家豐衣足食。
    隗曉姣
  • 戶外用品帶來消費(fèi)新商機(jī)
    這些品牌廠家都已形成戶外全要素的生產(chǎn)線，其余一些品牌如步林、火楓則以單一產(chǎn)品為賣點(diǎn)，專業(yè)做一類戶外產(chǎn)品如鍋具、燃具，依托于戶外店進(jìn)行產(chǎn)品的代銷。
    劉錦鑫 張如意
  • 絲路回聲·逍遙游
    在自得琴社的原創(chuàng)作品《長安幻世繪》中，策劃唐彬根據(jù)同名游戲中“風(fēng)、林、火、山、陰”的種族設(shè)定，選取了笛、箏、鼓、琴、巫毒鼓五種樂器對(duì)應(yīng)呈現(xiàn)。他們用各類樂器構(gòu)建出迷幻之境中詭譎妖冶的妖界長安。
    楊飛雪 李鵬程
  • 植物配置在城市住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
    火棘林，松柏林等植物，這些植物可以招引鳥類；在此期間，要正確地運(yùn)用植物的循環(huán)與再生功能。
    焦迪
  • 中國兵書的全球影響力
    武田信玄少時(shí)即學(xué)習(xí)《孫子》，尤其鐘愛《軍爭》篇中“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山”四句話，他的軍旗繡著“風(fēng)、林、火、山”四個(gè)大字。
  • 云南文化產(chǎn)業(yè)可參觀性生產(chǎn)特征及構(gòu)建機(jī)制
    《云南映像》就以《云》《日》《月》《林》《火》《山》《羽》七個(gè)部分，展演了云南9個(gè)少數(shù)民族代表性的舞蹈和文化。一時(shí)間掀起了全國“原生態(tài)”的文化潮流。
    羅成雁 黃子揚(yáng)
  • 一個(gè)底層“文青”的上下求索
    1941年，趙樹理、王春、林 火、袁勃、李莊、苗培時(shí)等人，醞釀并發(fā)起成立了 “通俗化研究會(huì)”。
    段崇軒
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