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  • 俄羅斯民族學對中國民族學的影響
    民族學界提出“學習蘇聯(lián)民族學的先進經(jīng)驗,對于發(fā)展我國的民族學研究,有著重要意義”。[12]184此外,蘇聯(lián)民族學重視應用、力圖幫助各民族發(fā)展的特點更是非常符合中國民族學的時代需要。
    丁宏 陳曦
  • 葉淺予的“民族學”
    1951年,葉淺予創(chuàng)作了第一件反映新中國政治主題的中國畫《中華民族大團結》。1990年,他將不同民族的舞姿融合在一個畫面里,創(chuàng)作出了《中華民族大團結之舞》。雖然題材相似,但側(cè)重點有所不同,在《中華民族大團結之舞》中,葉淺予不是表現(xiàn)時代政治所需要的思想主題,而是體現(xiàn)各民族日常生活中的淳樸感情,沒有敘事,沒有情節(jié),突出的是各民族人民熱愛生活、純真爽朗的民族性格。
  • 意象建構中的民族學視野
    二、苗族意象中的民族學視野苗族是聚落西南區(qū)域的主要少數(shù)民族之一。
    唐然
  • 蔡元培,遠在的民族學豐碑
    這六篇文章,前三篇(《說民族學》《 社會學與民族學》及《民族學上的進化觀》)與民族學直接相關。
    王銘銘
  • 論聚焦鑄牢中華民族共同體意識建設民族學學科
    “人民民族學”的學術理念,這與西方民族學截然相反。
    楊文筆
  • 民國時期民族研究學科的發(fā)展、路徑與趨向
    [8] 黃文山.民族學與中國民族研究[J].民族學研究集刊,1936(1):1-26.
    段金生
  • 鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族學本科專業(yè)課程教學的探索與實踐
    (二)加強學科間交流對話機制,創(chuàng)新提煉民族學課程蘊含的鑄牢中華民族共同體意識的教學資源民族學具有交叉學科的性質(zhì),由于民族學研究的對象范圍較廣,因此它與許多其他學科有著密切的關系
    羅家珩 羅盛東
  • 20世紀中后期生態(tài)民族學中國化歷程考
    在無意中,這種職能格局同樣加重了生態(tài)民族學中國化的障礙。(三)學科自身的影響生態(tài)民族學是民族學的分支學科。
    楊曾輝
  • 基于社科基金項目學科類別數(shù)據(jù)特征的民族問題研究熱點分析
    因此,通過對2009—2018年10年來的國家社科基金民族學立項項目的分析,使得我們了解和把握當前民族學研究熱點,幫助民族學學科開展研究選題和課題申報。
    王小霞
  • 中國民族學自主知識體系建構的原則與方法初探
    (作者為中國人類學民族學研究會副會長,云南大學民族學與社會學學院院長、教授 責編/牛志男)
    何明
  • 從生態(tài)民族學到生境民族學的思考
    因此,生態(tài)民族學和生境民族學應該是有區(qū)別的,生態(tài)民族學研究人與整個自然的關系,生境民族學重點研究一萬年以來文化、生態(tài)協(xié)同制衡運行中所導致的、留給我們的遺產(chǎn)以及今天我們該如何應對、利用這樣的遺產(chǎn)。
    羅康隆 楊庭碩 吳合顯
  • 中國民族史研究的再思考、再出發(fā)
    這樣,“三交”史取代中國民族史就成為民族學重要的學科支撐,原來民族學目錄下的中國民族史回歸歷史學,成為歷史學專門史下設的重要研究方向。從頂層設計上厘清了“三交”史和中國民族史各自的學科歸屬和學科屬性。
    楊蕤
  • 民族圖形在民族學類期刊封面的應用研究
    注釋:①“20世紀30年代出版的中國歷史上第一個民族學專業(yè)學術期刊——《民族學研究集刊》。
    何平靜 李躍平
  • 為構建民族學中國學派而不懈奮斗
    他還曾擔任中國民族學學會會長,并連續(xù)三屆擔任國務院學科評議組民族學和社會學學科召集人,為民族學學科的規(guī)范化、中國學派的建設作出了突出貢獻。
    本刊通訊員
  • 科學與個體的影像:莊學本的民族志攝影的生成
    徐益棠評價這次影展兼有圖片資料和民族學研究的雙重價值,且民族學價值更為重大?!胺泊朔N種,均為民族學研究者所珍視,亦只有了解民族學者才能獲得如此美滿的效果”[20]。
    陳曉任
  • 基于民族學理論范式之上的“民族舞蹈學”理論闡釋
    [5]黃秀蓉.民族學專業(yè)田野調(diào)查實習之調(diào)整與改進芻議[J].西南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2011(12):196.
    李斌
  • 民國初年我國知識階層對民族學人類學的認知與傳播
    [6] 王建民.中國民族學史:上卷[M].昆明:云南教育出版社,1997.[7] 朱鳳祥.略論蔡元培對民族學的貢獻[J].黃淮學刊(社會科學版),1993(1).
    常小科 袁理
  • 真情歲月
    他總是立足于民族學、人類學的內(nèi)在機理,在觀察、分析中注重從個別到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從實踐到理論,引人思考,發(fā)人深省。
    陶利輝
  • “民族藝術學”研究的理論路徑及其學科建構
    二是在藝術學學科下設置“民族—藝術學”或者“藝術—民族學”學科,強調(diào)用民族學的理論和方法研究藝術,其研究目的指向藝術學的理論。
    張新科
  • 原始彩陶審美意象的民族學考察研究
    民族學考察發(fā)現(xiàn),通過區(qū)域性的彩陶文化、同時期的社會審美、彩陶圖案的創(chuàng)作藝術形象等,一定程度上能夠幫助后人研究者進一步認識到原始時期人們所生存的環(huán)境,因為很多圖案藝術創(chuàng)作都是基于對現(xiàn)實生活、生存環(huán)境的反映
    任碩
加載中...
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