中國藝術(shù)

2022年04期

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《中國藝術(shù)》雜志為中國出版集團(tuán)主管，中國美術(shù)出版總社主辦，人民美術(shù)出版社和中國藝術(shù)雜志社編輯出版的國家級權(quán)威藝術(shù)類核心期... 展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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尋找中國傳統(tǒng)文化的根脈 如果我們把中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，一般人多會關(guān)注這棵大樹的枝葉，就如同關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中的筆墨技法、材料等"表面文章"一般。而我認(rèn)為，要想真正尋找到中國傳統(tǒng)文化的根脈，就必須撥開大樹繁盛的枝葉，找到支撐這棵大樹的主干...

發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)家 編者按習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會開幕式上指出："廣大文藝工作者要有信心和抱負(fù)，承百代之流，會當(dāng)今之變，創(chuàng)作更多彰顯中國審美旨趣、傳播當(dāng)代中國價值觀念、反映全人類共同價值...
大師的成長 一、從巨人的肩膀上出發(fā) 周偉：今天我們要聊的話題是"大師的成長"。您在青少年時期就是一位陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者，如今已經(jīng)成長為全國知名的陶瓷類工藝美術(shù)大師，想請您先講一講您的整個成長經(jīng)歷。吳錦華：我1954年出生于江西景德鎮(zhèn)，...
堅守與開拓 藝術(shù)家通常具有鮮明的個性，這種個性也會反映在其作品以及待人接物的態(tài)度上。包容是吳錦華先生最為鮮明的性格特點，這既體現(xiàn)在他致力于研學(xué)中華傳統(tǒng)文化，卻支持女兒行走世界，用現(xiàn)代的藝術(shù)語言做中西文化相結(jié)合的藝術(shù)品；也體現(xiàn)在他堅持創(chuàng)作富有傳統(tǒng)意味的作...

設(shè)計批評及其體系建構(gòu) 摘要：本文是對設(shè)計批評的理論與實踐的研究，屬于設(shè)計學(xué)研究范疇，主要內(nèi)容包括設(shè)計批評及其意義、標(biāo)準(zhǔn)、體系等。設(shè)計批評理論與實踐研究的方向正確、研究方法得當(dāng)將有利于設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，也有利于探尋、揭示設(shè)計的本質(zhì)和設(shè)計發(fā)展的基本規(guī)律。關(guān)鍵詞：設(shè)...
通向內(nèi)容型城市：城市IP形象設(shè)計批判 影視娛樂行業(yè)表現(xiàn)為以IP （Intellectual Property，知識產(chǎn)權(quán)）為核心，聯(lián)動不同行業(yè)（媒介）圍繞同一"內(nèi)容"展開運營，進(jìn)而形成一個具有強(qiáng)大生命力和良好市場表現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。李斌在《IP生態(tài)圈：泛娛樂時代...

中國外銷漆器研究小史：西方部分 摘要：西方學(xué)者對中國外銷漆器的研究，在19世紀(jì)末已經(jīng)開始，至20世紀(jì)早期尚處于初步的研究階段，成果都附著于對中國漆器的研究之中。1919年，專門的研究以探討科羅曼德爾漆屏風(fēng)而展開；至1948年，外銷于英國的各種中國漆器得到了較為深入的研究。...

"未來生活，中國樣本" 摘要：本文聚焦新時代高品質(zhì)人居環(huán)境需求，對人居環(huán)境空間的內(nèi)涵與外延進(jìn)行分析。針對由工業(yè)文明的"空間生產(chǎn)"模式引發(fā)的地方獨特性缺失、具身體驗性匱乏、自然真實性改變的問題，以及因此造成的環(huán)境空間的同質(zhì)化、視覺化與虛擬化的困境...
基于選擇性激光燒結(jié)尼龍打印技術(shù)的仿生頸托設(shè)計 摘要：3D打印作為一種增材制造技術(shù)，自誕生以來就一直吸引著大眾的目光，其特殊的技術(shù)優(yōu)勢為工業(yè)生產(chǎn)和藝術(shù)設(shè)計帶來了更多個性化的可能和新的活力。本文基于對傳統(tǒng)頸托的辯證分析，探討頸托的仿生設(shè)計與3D打印技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢和可行性，認(rèn)為尼龍材質(zhì)與仿生...

新技術(shù)、新藝術(shù)、新生態(tài)：NFT藝術(shù)觀察 摘要：NFT藝術(shù)是區(qū)塊鏈技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，其中加密技術(shù)保護(hù)了藝術(shù)創(chuàng)作的唯一性，智能合約技術(shù)提高了藝術(shù)創(chuàng)作的開放性，去中心化的技術(shù)原理給藝術(shù)創(chuàng)作提供了嶄新的觀念。原生NFT藝術(shù)的創(chuàng)新集中體現(xiàn)在藝術(shù)觀念、技術(shù)應(yīng)用和源宿共創(chuàng)上。NFT藝術(shù)正在...
科學(xué)精神與實證主義：設(shè)計史書寫的可能外延 摘要：設(shè)計史在學(xué)科大發(fā)展的背景下，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)還有諸多不足與問題，如缺少宏觀的跨學(xué)科討論及具有歷史意義的思考，鮮有微觀的定量化、科學(xué)化的分析和實證主義的解剖。除專注于自身的內(nèi)涵外，設(shè)計史的書寫還應(yīng)該建立起一套可能的外延。人文科學(xué)和自然科學(xué)范疇下...
鏡頭前的"他者" 摘要：本文以美國攝影家辛迪·舍曼（Cindy Sherman ）的攝影作品為研究對象，從女性主義與攝影的關(guān)系出發(fā)，探析辛迪·舍曼在其作品之中的"自拍"與"裝扮"、"凝視&...

形與意考：唐至宋遼金時期摩羯紋的象生化和擬人化設(shè)計 摘要：摩羯紋源于古印度，隨著佛教的東傳進(jìn)入中國。在與中國文化不斷融合的過程中，摩羯紋的造型和內(nèi)涵都發(fā)生了改變，同時還出現(xiàn)了象生化設(shè)計和擬人化創(chuàng)造。本文主要通過唐至宋遼金時期器物上的摩羯紋和摩羯形象，探討外來文化經(jīng)過本土化發(fā)展后，日益民族化和...

基于聽障兒童學(xué)習(xí)發(fā)音的沉浸式互動設(shè)計研究 摘要：筆者團(tuán)隊針對數(shù)字時代低齡段聽障兒童學(xué)習(xí)發(fā)音難的問題設(shè)計出了一款適用于聽障兒童發(fā)音學(xué)習(xí)的沉浸式互動裝置《以我的名字呼喚我》（Call Me by My Name），以期緩解特殊教育目前面臨的師資不足等問題，為聽障兒童學(xué)習(xí)發(fā)音提供了一種新...
圖像、媒介：從《立言畫刊》管窺民國京劇視覺現(xiàn)代性研究 摘要：本文對民國時期《立言畫刊》中京劇視覺文化的傳播進(jìn)行了考察，并以圖像與媒介信息為研究對象，對報刊進(jìn)行個案研究，試圖管窺民國中后期京劇藝術(shù)視覺文化的建構(gòu)過程。這種視覺建構(gòu)蘊含于京劇名伶形象塑造、京劇名伶崇拜之風(fēng)、京劇藝術(shù)"展示價...

作品展示 作者：腰進(jìn)發(fā) / 新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院畫種：油畫尺寸：60cm×80cm 創(chuàng)作時間：2021 年作品名：①《有樂感的風(fēng)景》 ②《望山 1》 ③《望山 2》 ④《望山 3》 ⑤《希望的田野》 ⑥《黃老師畫室門前的風(fēng)景》...