目錄

鄭注孝經經學解

提要：鄭注《孝經》南宋以後失傳，清代中期才有日本刊本傳入，清末皮錫瑞撰《孝經鄭注疏》，梳理了諸多問題。但皮錫瑞能看到的鄭注《孝經》以《群書治要》爲主要來源，而《群書治要》以簡明爲宗旨，越是有鄭注特色的部分越容易被刪除，所以皮錫瑞沒能全面掌握...

締造六天帝：昊天上帝、五精帝與鄭玄郊社立説探賾

提要：經學史上聚訟紛紜的鄭玄圜丘、南郊爲二説，在本質上反映出鄭玄六天帝觀念與郊社制度的互動關係。本文聚焦於鄭玄六天帝説與郊社制度的設計，通過切近審視緯書天神體系，反觀鄭玄《周禮》注所見六天帝體系，可知鄭玄六天帝説以昊天上帝爲最高天帝，五精帝...

王隱《晉書·地道記》斷限考

提要：分析王隱《晉書·地道記》各輯本，可見清代學者出於廣泛搜羅佚文的考慮，往往將佚文出處與《晉書·地道記》文字相近者一併輯録。這在一定程度上導致了學者對《晉書·地道記》斷限年代的認識差異。在嚴格史料標準，重新搜...

《舊唐書·地理志》的斷限與史源

提要：《舊唐書·地理志》是研究唐代歷史地理的主要文獻依據(jù)，然其斷限與史源尚未釐清。本文打通政區(qū)沿革考證與史源學兩種研究思路，剖析《舊志》的斷限與史源，並分類考察其構成材料，透視文獻纂修過程。以往認爲《舊志》總序中出現(xiàn)的兩處斷限提示...

契嵩二作之入藏始末

提要：北宋雲(yún)門宗祖師佛日契嵩的兩部代表作《傳法正宗記》和《輔教編》，本文合稱爲“契嵩二作”，是北宋時期爲數(shù)不多的入藏禪籍之一。二作於北宋嘉祐七年奉敕編入《開寶藏》，其時或僅爲編録入藏，並未隨藏流通。治平元年，契嵩於蘇州萬壽禪院雕造了它們的單...

道教疏文的成立及其早期發(fā)展

提要：疏文是宋代以降道教儀式中最具代表性的文書類型之一，但對其創(chuàng)制、發(fā)展的過程仍少有專門的研究。以南宋定型化的道教疏文體系爲立足點上溯，可以發(fā)現(xiàn)道教疏文淵源於南北朝以來佛教齋會所用的齋疏。由於此類文書形式與儀式操作上的特殊性，晚唐五代開始流...

南宋朝參考論

提要：朝參是日常視朝的禮儀程序，以群臣分批分班進入宮殿拜謁君主爲主要內容，目的在強化君主權威、彰顯官僚秩序。南宋的朝參，延續(xù)了北宋元豐以來的制度框架，卻在實際運作中，受到宮殿布局、空間縮小等物理層面的制約，及二帝北狩、高宗內禪等政治問題的困...

四怯薛與各愛馬：元代怯薛的二元組織架構

提要：元代文獻中“愛馬”一詞，一般理解爲諸王、貴族投下，其實也時常指代怯薛的一種下屬單位。怯薛各愛馬以諸執(zhí)役分支爲基幹構建而成，這些執(zhí)役分支完成愛馬化進程的時間遠比學界過去推想的要早，至遲在世祖中後期，各主要執(zhí)役分支就已實現(xiàn)由執(zhí)事團體向愛馬...

《明實録》早期流傳考

提要：萬曆十六年以前，《明實録》流傳相對較少，姑可稱爲“早期流傳”。於其具體情形，前人所知尚少，更不明所以然。《明實録》在明代可能流傳者，僅有副本。明廷原無明令禁覽禁傳實録，只因實録副本初藏古今通集庫，歸內監(jiān)收掌，士人難以見及；正統(tǒng)以後，移...

《明史·朝鮮傳》的文獻來源與編纂方法

提要：殿本《明史·朝鮮傳》主要依託王鴻緒《明史稿》刪訂而成，內容分朝鮮歷代沿革概述、明鮮關係編年史兩大部分。朝鮮歷代沿革部分源自葉向高《朝鮮考》，實抄自二手文獻《國朝獻徵録》；明鮮關係編年記事部分大體據(jù)《明實録》填充，並參考《名山...

《錢注杜詩》注文抉原

提要：過去對杜詩宋注不夠了解，《錢注杜詩》被視爲最具原創(chuàng)性的杜詩注本。通過全面整理杜集宋注，如今可將錢注與宋注加以比對，進而發(fā)現(xiàn)錢注存在承襲宋注之誤、另爲新説而誤、揀擇宋注之善、辨正宋注之誤、自爲原創(chuàng)之注五種情況?！氨嬲巫⒅`”與“自爲原...

《復初齋詩集》的編纂、刪改與建構

提要：《復初齋詩集》目前所存的三種稿本爲進一步考察翁方綱的詩集編纂及詩歌創(chuàng)作提供了有效的文本路徑。對勘研究稿本與刻本，可了解詩集經歷的動態(tài)文本編纂過程，包括篇目去取、內容改定、順序移易、卷次分合等。在此過程中，翁方綱不僅大刪詩作，改定詩題，...

讀書劄記

談“用”的一種用法

提要：“用”是一個常用字，但有一類用法的“用”字，研究者關注不夠。通過聯(lián)繫金文等相關資料，可知“用”有遵循、效法、法則一類意思，引申爲“可供效法、可供法則的東西”即名詞“法”，此即《清華簡（玖）·廼命二》“（憲）用”之“用”以及古...

《續(xù)漢書·郡國志》“秦鄣郡”注考原*

提要：比照司馬彪《續(xù)漢書·郡國志》與班固《漢書·地理志》中秦郡注文體例，可知司馬氏把班固自注中的“故秦某郡”省作“秦某郡”（共七例）。據(jù)此“通例”，學者根據(jù)上述兩書提出的“鄣郡”本名“故鄣郡”的説法，需要進一步解釋論證。...

三國時期的遙領與正統(tǒng)觀念

提要：魏蜀吳遙領的時空特徵迥異。魏遙領時間存續(xù)短暫，空間分布範圍有限，與降將密切相關；蜀前期遙領時間存續(xù)長，空間分布集中於臨近地區(qū)，與招懷邊民密切相關；蜀後期和吳，遙領時間存續(xù)長，空間分布不限於臨近地區(qū)，但吳遙領依然處於實際控制區(qū)輻射下，與...