沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

2023年05期

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中國(guó)式現(xiàn)代化的話語(yǔ)生成、內(nèi)在品質(zhì)與未來(lái)指向 摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化是植根于中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化，有著深厚的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，既是對(duì)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)和延伸，又是中國(guó)共產(chǎn)黨在“兩個(gè)結(jié)合”背景下進(jìn)行理論探索的光輝典范。中國(guó)共產(chǎn)黨在以“兩個(gè)結(jié)合”為導(dǎo)向、持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，...
淵源·內(nèi)容·價(jià)值:人類命運(yùn)共同體三重維度的闡釋 摘要：人類命運(yùn)共同體是應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜變化國(guó)際形勢(shì)、世界百年未有之大變局，以全體人類的美好生活為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，由全世界人民共享的和平與發(fā)展思想。人類命運(yùn)共同體將馬克思的真正共同體的思想與中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下大同”思想...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)青年理想信念述論 摘要：黨的二十大開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)在青年的精神血脈之中，可以幫助青年扣好人生第一?？圩樱鞔_政治方向，增強(qiáng)責(zé)任之心。弘揚(yáng)集體主義觀、和平理念、奮斗...

營(yíng)商環(huán)境建設(shè)中破產(chǎn)和解制度的檢視與完善 摘要：營(yíng)商環(huán)境建設(shè)，需要破產(chǎn)和解制度發(fā)揮困境企業(yè)復(fù)蘇再建功能。破產(chǎn)和解制度作為三大破產(chǎn)制度之一，長(zhǎng)期以來(lái)在實(shí)務(wù)界并未得到充分的關(guān)注與適用，其原因既有破產(chǎn)和解制度自身存在的先天性缺陷，也與制度規(guī)范調(diào)整不足有關(guān)。進(jìn)一步提高法治化營(yíng)商環(huán)境建設(shè)水...
營(yíng)商環(huán)境驅(qū)動(dòng)?xùn)|北地區(qū)城市區(qū)域創(chuàng)新績(jī)效研究 摘要：優(yōu)化東北地區(qū)的營(yíng)商環(huán)境，提升東北地區(qū)區(qū)域創(chuàng)新績(jī)效，是推進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展亟待解決的重要問(wèn)題。有必要利用CiteSpace對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行可視化處理，結(jié)合東北地區(qū)城市發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)黑、吉、遼三個(gè)省份34個(gè)地級(jí)市的區(qū)域創(chuàng)新績(jī)效進(jìn)行分析，在組態(tài)...
公私合作環(huán)境治理模式的機(jī)制研究 摘要：傳統(tǒng)的命令控制型環(huán)境治理以政府為主導(dǎo)，有諸多弊端。公私合作環(huán)境治理則需要充分調(diào)動(dòng)政府、市場(chǎng)和社會(huì)三要素，構(gòu)建多元主體共同參與的環(huán)境治理模式，真正實(shí)現(xiàn)政府規(guī)制、社會(huì)自治和公眾參與的有機(jī)結(jié)合。具體可從五個(gè)方面構(gòu)建環(huán)境治理公私合作機(jī)制：政...

遼寧科技創(chuàng)新體制改革路徑及財(cái)政政策導(dǎo)向 摘要：科技創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。遼寧具有一定的科技創(chuàng)新要素基礎(chǔ)，但近些年受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，特別是因傳統(tǒng)思維定式導(dǎo)致科技體制改革存在短板，制約了遼寧科技創(chuàng)新進(jìn)程及產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。促進(jìn)遼寧科技創(chuàng)新的關(guān)鍵是深化...
基于SOR框架的新能源汽車購(gòu)買意愿探析 摘要：新能源汽車屬于一定意義上的綠色產(chǎn)品，研究消費(fèi)者對(duì)其購(gòu)買意愿的影響因素，有助于促進(jìn)雙碳目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。基于MOA與TAM構(gòu)建的擴(kuò)展模型，在SOR理論框架下從消費(fèi)者自身因素、外界環(huán)境因素及新能源汽車自身特點(diǎn)出發(fā)，構(gòu)建新能源汽車消費(fèi)者購(gòu)買意愿...
鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游多維開(kāi)發(fā)模式研究 摘要：在鄉(xiāng)村振興和健康中國(guó)雙重戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游作為一種能夠滿足人們多種康養(yǎng)需求的旅游新業(yè)態(tài)，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和健康中國(guó)戰(zhàn)略的重要舉措。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游可根據(jù)不同的康養(yǎng)功能進(jìn)行資源重新組合，具體可分為以下幾...

“德”“才”之辯:論魏晉時(shí)期九品中正制的原初合理性 摘要：九品中正制是中國(guó)古代政治的三大選官制度之一，上承兩漢重“德”“孝”的察舉制，下啟隋唐以“才”“學(xué)”為標(biāo)準(zhǔn)的科舉制，在歷史上有著承上啟下的存在合理性。開(kāi)明的魏武帝曹操率先打破漢末的察舉制桎梏，開(kāi)啟了“唯才是舉”的選官先河，而魏文帝曹丕...
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念探索遼寧華僑歷史研究的新進(jìn)路 摘要：一般來(lái)講，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，以辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法有機(jī)結(jié)合為基礎(chǔ)，把“六何”分析法（5W1H）應(yīng)用于研究中，系統(tǒng)客觀描述華僑歷史、講好“僑”故事，是反映華僑“根、魂、夢(mèng)”的理論邏輯和實(shí)踐邏輯。遼寧華僑歷史研究要“縱橫四海”、系...
遼寧紅色文化譜系研究 摘要：遼寧是紅色文化資源大省，既留存著見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)遼寧人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大奮斗歷程的大量革命遺址、遺跡和紀(jì)念設(shè)施等物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，又有承載著這一偉大歷程孕育出的豐富非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，最終匯集成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的遼寧紅...

現(xiàn)代主義藝術(shù)的拼貼語(yǔ)法與空間美學(xué) 摘要：現(xiàn)代主義藝術(shù)變革發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是拼貼在視覺(jué)藝術(shù)中的運(yùn)用。探討拼貼手法與現(xiàn)代主義藝術(shù)空間變革之間的互動(dòng)關(guān)系，為理解闡釋現(xiàn)代主義藝術(shù)以至后現(xiàn)代主義藝術(shù)的空間美學(xué)轉(zhuǎn)型，提供了一個(gè)獨(dú)特的研究視角。作為一種現(xiàn)代主義藝術(shù)構(gòu)成方式，拼貼在不斷充...
支遁初次游歷建康時(shí)間考辨 摘要：支遁是魏晉玄學(xué)與玄釋合流的代表人物之一，但由于文獻(xiàn)資料的匱乏，其本人的生平卻不甚清晰，如支遁初次游歷建康的確切時(shí)間，目前學(xué)界尚未取得一致性意見(jiàn)。結(jié)合支遁與王濛、何充等名士的交往經(jīng)歷進(jìn)行考證，可知支遁在出塵后游歷建康，則其初入建康應(yīng)在...
論宋詞的消費(fèi)屬性及其影響 摘要：在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的本質(zhì)規(guī)定下，宋詞借助市井社會(huì)生活中的消費(fèi)形態(tài)改變了原來(lái)以文學(xué)形式存在的單一形態(tài)，變成了一種可以被消費(fèi)的特殊商品，從而也具有了商品的基本屬性。在商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用下，宋詞的表象是文學(xué)娛樂(lè)化的產(chǎn)物，本質(zhì)上卻是文化...

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