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未來(lái)傳播

未來(lái)傳播

2024年03期
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《未來(lái)傳播》由浙江省教育廳主管,浙江傳媒學(xué)院主辦,創(chuàng)刊于1994年。2019年,本刊由《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《未來(lái)傳...     展開

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雙月刊

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目錄

智能傳播

Sora沖擊波下的媒體融合
摘 要:Sora沖擊波波及諸多領(lǐng)域,而媒體融合處于沖擊波的中心位置。媒體融合的概念和內(nèi)涵都將產(chǎn)生顛覆性影響,需要徹底重構(gòu)。媒體形式的界限和媒體形態(tài)的邊界是我們過(guò)去理解媒體融合的關(guān)鍵所在。而Sora告訴我們,隨著AI算力提升,智能傳播下文本、...
作為“實(shí)踐”的融合:后SSK視閾下的中國(guó)媒體融合研究
摘 要:媒體融合是我國(guó)頂層推動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略工程,也是近年我國(guó)新聞傳播界關(guān)注的重大熱點(diǎn)議題。文章以2013年習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上首次提出媒體融合概念為起點(diǎn),從后科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)(后SSK)的理論視角對(duì)“融媒十年”的知識(shí)生產(chǎn)進(jìn)行分析...
去身與重連:科幻敘事中作為數(shù)字勞工的模擬生命
摘 要:作為數(shù)字生命兩大基準(zhǔn)形態(tài)之一的模擬生命是當(dāng)代科幻影視的熱門主題??苹米髌吩诳茖W(xué)、情感、資本、體驗(yàn)、文明等五個(gè)層面搭建模擬生命的價(jià)值邏輯及其敘事模式,卻也在有意無(wú)意中點(diǎn)明了模擬生命的數(shù)字勞工身份及其在肉身意義、感官意義、從屬的身體、延...

國(guó)際傳播

海洋命運(yùn)共同體國(guó)際傳播的話語(yǔ)建構(gòu)
摘 要:話語(yǔ)建構(gòu)是國(guó)際傳播取得理想效果的前提:首先通過(guò)確立核心話語(yǔ)來(lái)闡釋傳播內(nèi)容的內(nèi)涵和特征,其次通過(guò)對(duì)話語(yǔ)框架的選擇運(yùn)用來(lái)揭示傳播內(nèi)容的正當(dāng)性和可信性?!昂Q竺\(yùn)共同體”作為人類命運(yùn)共同體思想在海洋領(lǐng)域的延伸與發(fā)展,其國(guó)際傳播必須將話語(yǔ)建...
留日學(xué)生數(shù)字社區(qū)建構(gòu)與中華文化的跨國(guó)遷徙
摘 要:當(dāng)前進(jìn)入全球性時(shí)代,留學(xué)已經(jīng)成為重要的對(duì)外人口遷徙方式。人口遷徙背后的實(shí)質(zhì)是文化遷徙,因此中國(guó)留學(xué)生遷入東道國(guó)的過(guò)程,也是中華文化在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的流轉(zhuǎn)過(guò)程。文章以留日學(xué)生為研究對(duì)象,根據(jù)其社交媒體使用習(xí)慣,分別對(duì)小紅書“#留學(xué)日本#”話...
融合與再創(chuàng)造:國(guó)際傳播中藝術(shù)博物館的新實(shí)踐
摘 要:全球化和媒介融合背景下,我國(guó)藝術(shù)博物館國(guó)際傳播的關(guān)注點(diǎn)從傳播主客體,部分地轉(zhuǎn)向了對(duì)傳播載體的適應(yīng)性融合與創(chuàng)新。文章從藝術(shù)博物館海外策展的實(shí)際困境出發(fā),基于轉(zhuǎn)文化傳播理論視角,探索以受眾接受度為導(dǎo)向的國(guó)家形象國(guó)際傳播模式,以及涵蓋了傳...

媒介社會(huì)

神圣的復(fù)歸?
摘 要:鑒于“求神拜佛”現(xiàn)象在青年圈層的風(fēng)靡,文章以“電子木魚”為例,依托“釋魅循環(huán)”的理論視角,通過(guò)半結(jié)構(gòu)式訪談,對(duì)電子木魚的實(shí)踐動(dòng)機(jī)、文化意義及其魅化路徑展開解讀。文章經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),作為傳統(tǒng)木魚的數(shù)字化身,電子木魚寄托著人們朝圣祈愿、凈化...
刊視聯(lián)動(dòng):數(shù)字化時(shí)代傳統(tǒng)期刊轉(zhuǎn)型的新模式
摘 要:在數(shù)字化時(shí)代,傳統(tǒng)媒體單向線性傳播方式已經(jīng)落伍,隨著媒介受眾注意力逐漸視頻化,視頻已成為受眾高頻使用的媒介入口。傳統(tǒng)期刊要在當(dāng)代掌控傳播主動(dòng)權(quán),必須創(chuàng)新拓展傳播渠道,正確認(rèn)識(shí)媒介聯(lián)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,總結(jié)書影聯(lián)動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),善于把握當(dāng)前媒...
藝術(shù)鄉(xiāng)建:鄉(xiāng)村治理的文化空間轉(zhuǎn)向
摘 要:在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下,社會(huì)主義新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)持續(xù)推進(jìn),借此帶來(lái)了鄉(xiāng)村社會(huì)圖景的深刻變遷,亦在治理層面出現(xiàn)視角與價(jià)值的重要轉(zhuǎn)向。藝術(shù)鄉(xiāng)建作為文化嵌入鄉(xiāng)村建設(shè)的重要實(shí)踐,是各類行動(dòng)者共同構(gòu)建的文化空間。研究立足空間文化社會(huì)學(xué)視角...
數(shù)字時(shí)代鄉(xiāng)村綜合形象設(shè)計(jì)傳播策略研究
摘 要:鄉(xiāng)村綜合性形象系統(tǒng)建構(gòu)是傳播鄉(xiāng)村形象的重要策略。數(shù)字時(shí)代,以萬(wàn)物互聯(lián)為代表的新媒體、新媒介迅猛發(fā)展,傳播形態(tài)與路徑發(fā)生了深刻變化。鄉(xiāng)村綜合形象的設(shè)計(jì)傳播策略,將為未來(lái)中國(guó)全域形象多樣化奠定基礎(chǔ),并在中國(guó)鄉(xiāng)村振興格局下全域發(fā)展中逐漸發(fā)...

影視藝術(shù)

全媒體時(shí)代電影與觀眾關(guān)系的“衍化”與調(diào)適
摘 要:在全媒體時(shí)代的應(yīng)用場(chǎng)景下,電影、觀眾及兩者間的關(guān)系出現(xiàn)了一些“衍化”。從電影創(chuàng)作看,表現(xiàn)為題材、內(nèi)容、類型以及形式建構(gòu)的萎縮,思想、情感、靈感的消減,個(gè)性風(fēng)格特色的削弱;從電影觀眾看,則表現(xiàn)為觀賞需求日趨分化、“Z世代”開始移情別戀...
數(shù)字時(shí)代央視春晚的文化記憶與創(chuàng)新表達(dá)
摘 要:近年來(lái),央視春晚在數(shù)字化進(jìn)程中持續(xù)探索與嘗試現(xiàn)代傳播技術(shù)和數(shù)字制作技術(shù),以“再媒介化”為手段,對(duì)獨(dú)具地域特色或民族風(fēng)情的傳統(tǒng)文化符號(hào)加以展映。由此,傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代被賦予了欣欣向榮的全新面貌,并鮮活地“嵌入”了大眾的社會(huì)生活,重新...
紀(jì)錄片理論與“索引性”之爭(zhēng)
摘 要:“index”這個(gè)概念在中文里既可以翻譯成“索引”也可以翻譯成“指示”,但中文的索引和指示并不是同義的概念,索引對(duì)于影像來(lái)說(shuō)是與對(duì)象的一一對(duì)應(yīng),指示則是相對(duì)符號(hào)而言的象征。尼科爾斯強(qiáng)調(diào)了“index”概念指示性的一面,因此將虛構(gòu)影像...
中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材商業(yè)電影的符號(hào)化包裝與奇觀化敘事
摘 要:當(dāng)前中國(guó)許多熱門商業(yè)影片雖然源于新聞事件或具有現(xiàn)實(shí)感,但其創(chuàng)作方式和目標(biāo)與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義卻有顯著區(qū)別。將這些影片置于大數(shù)據(jù)時(shí)代和消費(fèi)社會(huì)語(yǔ)境下審視,它們可被視為“現(xiàn)實(shí)題材商業(yè)電影”,呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn):針對(duì)觀眾現(xiàn)實(shí)焦慮,炒作社會(huì)熱點(diǎn);挖...
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