目錄

海選小說

礦工老蔡和小白

老蔡現(xiàn)在可以自豪地說，自己是個地地道道的礦工。算起來在這個行業(yè)摸爬滾打已經(jīng)幾十年了，由最初為了養(yǎng)家糊口，到如今喜愛上這個苦臟累的職業(yè)。 想當(dāng)年，自己為了生存，一個人來到內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原與黑龍江松嫩平原交會的腹地。這里有一條很大的河叫甘河...

下雪的時候，我們在干什么

我要跟你講的，是我們的故事。 故事的開始，一切記憶都像云煙。 你可能不會有深刻的感受，因為，這畢竟是我們的故事。 這樣說，可能太傷感了。在《存在主義咖啡館：自由、存在和杏子雞尾酒》這本書里面，有這樣一段話，“云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、...

圓桌

一 郭芙好不容易才找到501包廂，原來這邊好大的空間呀，中間就擱著一張龐大的圓桌。桌面中間堆砌著食品的藝術(shù)造型，上面升騰的氤氳如薄霧般往周邊沸騰著，籠罩著周邊食客。郭芙望著對面錯落的影像，在霧氣中若隱若現(xiàn)，嘈雜的喧嘩聲，波浪一樣涌向了她。正...

守株

1 這么跟你說吧，鄭好強有這么個習(xí)慣，每次回家，總要坐在門前那一塊大石頭上，專注而篤定。然后執(zhí)著地提著脖子，目光朝著大路的盡頭投射著。他這動作是緩慢的，輕舒的，也是那么堅定而不可動搖。一如誦經(jīng)中的和尚，意念集中，那么虔誠，剔除了一切雜念。 ...

又到清明節(jié)

1 我正在趕寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿第三部分結(jié)尾時，電話丁零零地響了，一看座機(jī)號心里猛地一跳。“哥呀，你趕快回來，媽病得很厲害，已送往縣醫(yī)院搶救……”妹妹帶著哭腔催我動身。 我趕到醫(yī)院時，老爸和弟弟正在門診急救中心觀察病房里。只見母親臉色蒼白，頻頻惡心...

百花詩苑

水在我們的靈魂深處蕩漾（組詩）

守壩人 夜大風(fēng)，心中還起荒原 風(fēng)沙彌漫，水庫里的浪聲 敲擊夜的門庭 像要撞破這黑暗的沉寂 風(fēng)聲流轉(zhuǎn) 它不是吹疼你的皮膚 而是吹進(jìn)你的內(nèi)心 掀起的波浪是永恒的 只不過今天的堤壩守牢了夜的驚慌 守壩人是你，也是我 歪斜的身影，怎么看都像 風(fēng)中飄...

落日熔金書（組詩）

我總是懷揣著偏執(zhí) 以童年為例，玩泥巴 我要搭起一座村莊。阡陌交通 雞犬相聞，一個都不能少 這樣，沒有人可以看出，我是留守兒童 以中年為例，放風(fēng)箏 我總要在正午時分。陽光毒辣 影子眾多，“我愛把臉擱在那里” 這樣，沒有人可以看出，我的脫發(fā)之頂...

韋漢權(quán)的詩

山里的空氣和晨光 我那天一直對自己強調(diào) 他們所看到的美麗，其實是 陽光不幸打在樹下或者田塍間的情景 有點婉轉(zhuǎn)，抑或也曾斑駁 在你們陸續(xù)搬走之后，那一帶稻田 就再也不被耕作 和新來的被移栽的物種一起被重視 接著被忽視 山與田的交界之處，父輩和...

文博非遺

智慧博物館

一、引言 科技發(fā)展對博物館的發(fā)展帶來了深層次的影響，博物館逐漸從傳統(tǒng)形式朝著數(shù)字化方向發(fā)展，也是博物館深層次變革的必然選擇。數(shù)字化博物館堅持以人為本原則，積極引入物聯(lián)網(wǎng)、云計算和數(shù)字化技術(shù)，推出了網(wǎng)絡(luò)博物館、虛擬博物館、新媒體博物館和智慧博...

音樂時空

通俗唱法中美聲技巧的合理運用

一、引言 美聲唱法起源于16世紀(jì)末的意大利，演化至今，已逐漸成為一種相對成熟的演唱方式，具有其獨特的演唱特色，并融合了多種多樣的演唱技巧。然而，近年來隨著聲樂演唱方式的不斷變化，唱法的融合成為演唱的主要流行趨勢。很多歌手也將多種演唱方式進(jìn)行...

書畫鑒賞

淺談魏晉時期的審美自覺

一、引言 魏晉時期是中國歷史上一個重要的時期，個人意識的覺醒改變了人和自然的關(guān)系，士人重新發(fā)現(xiàn)了自然，進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)的自覺。魏晉文化最大的特征是對美的極致追求，它包括人物美、自然美和藝術(shù)美三方面的內(nèi)容。本文將從人物審美、山水審美、藝術(shù)自覺...

探析中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)

中國山水畫有著與眾不同的意蘊和特色，其以彰顯自然之美為追求，但并未客觀地描繪自然景觀，而是通過巧妙的構(gòu)圖將山水和思想融合為一體，不僅可以凸顯山水景物蘊含著的意境之美，而且還可以將創(chuàng)作者的思想情感充分地表達(dá)出來。構(gòu)圖是繪畫藝術(shù)中一個重要的組成...

影藝之窗

中國當(dāng)代電影藝術(shù)的空間敘事研究

當(dāng)前電影創(chuàng)作實踐不斷向縱深發(fā)展，越來越多的創(chuàng)作者都開始把空間敘事這種敘事技巧和策略當(dāng)作一種藝術(shù)追求，并達(dá)成了共識。電影藝術(shù)的多元和豐富也在空間敘事的背景下獲取了一定的可能和參照。電影在空間和時間層面都是一種藝術(shù)形式的彰顯和表達(dá)，敘述電影藝術(shù)...

市場經(jīng)濟(jì)條件下評劇傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究

一、引言 隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，多元的文化內(nèi)容也開始逐步融入我國，對于人們的日常生活以及思維模式，都產(chǎn)生了極大的沖擊。娛樂方式多元化，傳統(tǒng)的評劇藝術(shù)發(fā)展面臨極大的沖擊。越來越多的年輕人對評劇的了解不足，而評劇傳承人大多年齡漸長，從而就會導(dǎo)...

藝術(shù)大觀

淺析戲劇舞臺表演中肢體的運用與語言的技巧

戲劇的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史，從古希臘時期開始，人們就對戲劇的內(nèi)容和表演形式進(jìn)行了深入的研究。戲劇表演作為一種在歷史長河中得到悠久發(fā)展的表演形式，對滿足現(xiàn)代社會中人們的精神文化需要、傳播民族精神文化內(nèi)核起到了不可替代的作用。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平...

評劇產(chǎn)業(yè)的特色文化版塊發(fā)展模式探析

中國的戲曲藝術(shù)唱腔主要分“板腔體”與“曲牌體”兩類，評劇屬于前者。換言之，評劇演唱有基本調(diào)。在這個基本調(diào)上不斷加以板式變化，才發(fā)展出特色評劇，進(jìn)而使評劇劇目特征各異。本文以評劇產(chǎn)業(yè)特色文化版塊發(fā)展模式建構(gòu)為主題，從現(xiàn)階段評劇產(chǎn)業(yè)特色文化發(fā)展...

簡析《泉》與《喜劇演員》

2019年末的時候，微博熱搜上的一件藝術(shù)作品引起了人們的熱議，那就是以12萬美元成交的藝術(shù)品《喜劇演員》，而這個作品僅僅是一個香蕉加膠帶。這瞬間讓人們產(chǎn)生了疑惑，憑什么一個香蕉加膠帶的作品被稱為藝術(shù)？莫瑞吉奧·卡特蘭（Mauriz...

數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品在非遺保護(hù)中的體現(xiàn)

進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代后，信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)逐漸成熟，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)提供了新的手段，同時也為文化傳播、傳承人員保護(hù)、工藝與產(chǎn)品創(chuàng)新等方面帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這一背景下，非遺保護(hù)工作逐漸朝著數(shù)字化方向發(fā)展，并且在“世界文化和自然遺產(chǎn)...

新媒體背景下視覺傳達(dá)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與傳播研究

一、引言 視覺傳達(dá)設(shè)計是針對特定目標(biāo)的一種視覺動機(jī)，旨在創(chuàng)造一種視覺交流形式，從而對交流產(chǎn)生特定的效果。隨著數(shù)字信息化時代的到來，視覺傳達(dá)設(shè)計的各種成果也借助新媒體不斷提升其傳播力與影響力。在此背景下，探討傳統(tǒng)文化與新媒體視覺傳達(dá)設(shè)計媒體環(huán)...

淺析古代舞蹈的時代特點與現(xiàn)實意義

舞蹈藝術(shù)起源于勞作。若是拋開勞作單純談?wù)撐璧赴l(fā)展顯然不現(xiàn)實。勞作的內(nèi)容等皆最大限度地豐富舞蹈內(nèi)涵，特別是豐富舞蹈藝術(shù)實踐，在舞蹈藝術(shù)中創(chuàng)造出有規(guī)律的律動以及旋律，能為人們表現(xiàn)情感與生活狀態(tài)開拓渠道。中國舞蹈歷史悠久，其歷史長河中存在的舞蹈形...

圖書世界

利用AI技術(shù)創(chuàng)新公共圖書館閱讀推廣路徑

一、引言 隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國已逐步邁入移動互聯(lián)網(wǎng)時代，如何使用信息化、智能化的技術(shù)賦能公共圖書館的閱讀推廣活動，是今后一個時期公共圖書館開展閱讀推廣活動需要著重研究的一個課題。近年來，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈等技術(shù)勢如...

圖書資料信息化管理的建設(shè)研究

在知識經(jīng)濟(jì)時代，圖書館要為讀者提供良好的閱讀服務(wù)，滿足讀者在圖書閱覽方面的需求。為此，圖書館適時推進(jìn)圖書資料信息化建設(shè)，選擇適合該模式的管理手段，提高圖書資料使用水平，可以更好地滿足讀者在閱讀方面的需求。本文分析圖書資料信息化建設(shè)的意義，指...

高職院校圖書館優(yōu)化讀者服務(wù)的策略研究

做好讀者服務(wù)是高職院校圖書館的基本工作之一。隨著職業(yè)教育越來越受重視，其各項基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也越來越受到重視，尤其是高職院校的圖書館建設(shè)，更是發(fā)展職業(yè)教育的重中之重。要做好圖書館的建設(shè)工作，就需要從讀者服務(wù)這一核心環(huán)節(jié)做起，讀者服務(wù)才是高職院...

圖書館少年兒童圖書借閱室讀者服務(wù)的工作思考

圖書館少年兒童圖書借閱室可以為兒童提供良好的閱讀環(huán)境，對促進(jìn)少年兒童身心健康發(fā)展有著重要作用。為了更好地發(fā)揮圖書館少年兒童圖書借閱室的作用，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)確保為少兒讀者提供高質(zhì)量服務(wù)，強化少兒圖書借閱室的管理，從而保證借閱室擁有良好的閱讀...

信息化背景下圖書資料管理方法分析

近年來，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各個領(lǐng)域都向著信息化的方向進(jìn)行改革。其中，圖書資料管理工作也受信息化的影響，在資料的存儲形式、圖書的流通模式以及資料的檢索方式等方面都發(fā)生了巨大變化?；谶@些變化，需要對圖書資料管理方法進(jìn)行創(chuàng)新，從而使圖書館...

群文在線

論新形勢下如何開展基層群眾文化工作

一、引言 隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)條件有了質(zhì)的飛躍，生活水平不斷提高，這樣的背景下，人們的精神需求也不斷增長。為了更好地發(fā)展社會主義文化，滿足人民群眾日漸增長的精神文化需求，并在潛移默化中培養(yǎng)人民群眾科學(xué)的思想理念和高尚的道德情操，基層文...

群眾合唱中聲樂的訓(xùn)練方法分析

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活品質(zhì)逐漸提升，相比于以往人們更加關(guān)注精神文化的追求，在這樣的背景下，群眾合唱這種藝術(shù)形式獲得了良好的發(fā)展，受到了人們的歡迎。群眾合唱在我國發(fā)展的時間較長，但因為受到多方面因素的影響使得大部分人將更多的注意力放在...

淺析新常態(tài)下如何做好群眾文化美術(shù)創(chuàng)作工作

美術(shù)創(chuàng)作是人創(chuàng)造美的過程，是一種糅合了審美認(rèn)知和審美表現(xiàn)的復(fù)雜藝術(shù)活動。創(chuàng)作者通過美術(shù)作品的塑造完成認(rèn)識美、創(chuàng)作美到傳播美的過程。群眾文化則是以人民群眾為對象，實現(xiàn)共同參與、共同娛樂、自我開發(fā)的社群性文化。在新常態(tài)下做好群眾文化美術(shù)創(chuàng)作，需...

探討合唱藝術(shù)與群眾合唱排練

一、引言 合唱屬于一種集體性的藝術(shù)活動，在群眾文化蓬勃發(fā)展的背景下，引導(dǎo)群眾積極參與到合唱活動中，有助于陶冶情操，滿足群眾多元的精神文化需求。引導(dǎo)群眾參與合唱藝術(shù)活動，有助于激發(fā)群眾情感共鳴，在參與過程中提升群眾的團(tuán)結(jié)意識和音樂素養(yǎng)，在我國...

文化館在群眾文化輔導(dǎo)中的作用分析

當(dāng)前我國社會主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績，建成了小康社會，正向第二個百年目標(biāo)奮斗。隨著人們的物質(zhì)生活得到滿足后，對精神生活的需求不斷增長。各地政府對群眾文化建設(shè)越來越重視，文化館作為公益性機(jī)構(gòu)發(fā)揮著越來越重要的作用。文化館不僅是精神文化建設(shè)...

聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的受眾性分析

聲樂藝術(shù)是群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，其在群眾文化活動中有著廣泛的滲透，對提升群眾精神文化生活質(zhì)量有著重要意義。目前，隨著國家對群眾文化建設(shè)重視程度的逐漸提高，組織具有豐富內(nèi)涵的聲樂藝術(shù)活動是發(fā)展群眾文化的重要方式。但是，對不同群體而言，其...

攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及研究

攝影藝術(shù)不僅能豐富人們記錄生活的方式，還讓人們的精神生活不斷增加趣味性與新鮮感。新時期背景下，隨著群眾對精神文化生活的要求不斷提高，攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及與推廣便日漸重要。文化館作為攝影藝術(shù)普及的主要途徑之一，自然需要為群眾攝影推廣豐富...

淺談對群文舞蹈創(chuàng)編的幾點思考

舞蹈就是利用肢體來表達(dá)自己內(nèi)心情感的一門藝術(shù)，舞蹈表演者利用肢體動作把自己內(nèi)心的情感進(jìn)行抒發(fā)。群文舞蹈與專業(yè)的舞蹈存在差別，是一種群眾在業(yè)余時間用于自娛自樂的舞蹈表演形式，這也是職業(yè)之外，用于精神層面的一種藝術(shù)追求，擁有較強的生活氣息，可以...

新時期加強文化館舞蹈培訓(xùn)的對策研究

在和諧社會建設(shè)的大環(huán)境下，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在提高人民群眾生活水平的同時，也使得社會文明進(jìn)程得以進(jìn)一步加快。而舞蹈作為一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，日漸融入廣大人民群眾的日常生活中，不再單純局限于舞臺專業(yè)演出層面，而是以多種表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在社區(qū)活動當(dāng)中...

探究通渭群眾文化在非遺保護(hù)中的作用

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對精神文化生活提出了更高的要求，通渭縣委、縣政府高度重視，相關(guān)部門也高度重視群眾文化工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國數(shù)千年來遺留下的寶貴文化財富，也是當(dāng)前開展各項群眾文化活動的重要依據(jù)，不僅可以使傳統(tǒng)文化更好地傳承下...

荔浦市曲藝發(fā)展研究報告（2010—2021年）

荔浦市位于廣西東北部，居桂林、梧州、柳州、賀州、來賓五市之間，始建于西漢元鼎六年（公元前111），以自身深厚的文化底蘊孕育了文場、漁鼓、快板、說書、零零落、蓮花落等曲藝形式。荔浦人滿謙子在擔(dān)任廣西藝術(shù)學(xué)院院長期間，傾盡全力為文場的藝術(shù)教育、...

文化館深度開展全民藝術(shù)普及的對策探究

繼2015年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》明確提出全民藝術(shù)普及是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要內(nèi)容后，2021年文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》（簡稱《規(guī)劃》）再次明確將全...