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參花(上)

參花(上)

2022年12期
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適合大眾文學(xué)愛(ài)好者;刊登原創(chuàng)文學(xué)、文學(xué)理論、文化視界。

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海選小說(shuō)

煙花三月下?lián)P州
“因?yàn)橛辛巳撕?,相遇才那么意外?!蔽易罱恢痹谒妓饕粋€(gè)問(wèn)題,反復(fù)夢(mèng)見(jiàn)的人,到底是他在想你,還是你自己在遺忘?后來(lái)想想,可能當(dāng)你在為這個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁的時(shí)候,其實(shí)你就已經(jīng)知道了答案。仿佛年齡越大,越喜歡睡覺(jué),畢竟夢(mèng)里比現(xiàn)實(shí)要溫柔得多,夢(mèng)里,很多...
月亮洞
1 阿爸背著手,身子向前傾斜,整個(gè)后背彎成一張弓。斜坡并不陡,可阿爸的步履卻十分遲緩。 牧羊犬黑子在后面跟隨,垂頭耷拉尾,背毛凌亂,那雙渾濁的眼睛,時(shí)不時(shí)地向覓食的羊群張望。 一人,一狗,像一對(duì)已經(jīng)極其疲憊的長(zhǎng)途旅行者。 阿爸走累了,一屁股...
馬爺
馬爺是突然去世的,在自己掙扎著起床,進(jìn)行最后一次“走后”,也就是屙屎,就突然去世了。 炕沿邊圍爐坐著幾個(gè)老弟兄,還沒(méi)顧得上說(shuō)一句話,馬爺就走了。 夜里的大雪是突然降落的,在馬爺去世的當(dāng)天晚上,一夜之間,山屲里滿(mǎn)是二指厚的積雪,八里灣村變成了...

散文天地

父親的土地情懷(外一篇)
土地是父親的最?lèi)?ài),他一生與土地為伍,與莊稼為伴,一年四季種的糧食和蔬菜都吃不完。父親在世時(shí)不喜歡吃苦瓜,也從不種苦瓜,這也許是他一輩子吃苦太多的緣故。他老人家喜歡甜食,特別喜歡吃西紅柿,每年在房前屋后都種有西紅柿,那一棵棵帶著翠葉的果實(shí),色...

百花詩(shī)苑

華生的詩(shī)
一只蠶在絲綢里奔跑 蠶,是一位行者 千年來(lái),趕路的腳步一刻也沒(méi)有歇息過(guò) 我是養(yǎng)蠶人,也是一位行者 跟著你的腳步,一刻也沒(méi)有停下過(guò) 我們追趕的方向 是張騫走出的絲綢之路 從長(zhǎng)安,到甘肅,到新疆 到中亞,到西亞,沿途呼喊著 馱著昔日輝煌出塞的馬...
莫之泱的詩(shī)
等月光的人 日落之前 天空坦誠(chéng)而溫柔 多少種定義為浪漫的傷痕隱匿云邊 天使的微笑遺落在了誰(shuí)的肩膀 左手晚霞右手垂柳,擁抱整個(gè)夕陽(yáng) 我想念父親佝僂的腰和慈悲的眼 湖畔,追著秋風(fēng)的孩子吹干了童年 涼亭里摸不清生活的人,成了 另一個(gè)自己。時(shí)光如此...
宮保紅的詩(shī)
黃昏 一杯半兩的酒打開(kāi)燈光 又一次,被黃昏匆匆路過(guò) 天空把淺色的月牙搬進(jìn)疲憊的瞳孔 六成火候的花生正好 將成為五十三度液體的最佳伴侶 一些少年時(shí)的驕傲被重新浸泡 話語(yǔ)是透明的河水 屢屢濺起星星點(diǎn)點(diǎn)的火光 都是把兒女捧在手心里的人 白天掏出的...
朱弦的詩(shī)
追日落的人 霞光落在犁過(guò)的稻田 每一個(gè)水洼照進(jìn)金黃色光束 地上與空中的日落互為倒影 棉花一樣的云朵鋪滿(mǎn)了目之所及處 偷露出的藍(lán)色是整個(gè)畫(huà)板的背景 你像一個(gè)游客逗留在這片青草地 盜取一片蛙鳴,任由萬(wàn)丈霞光稀釋寒意 身為一個(gè)漂泊者,奔赴多于遠(yuǎn)行...
樹(shù)之音(組詩(shī))
櫻花樹(shù)的心靈內(nèi)核 在一株櫻花古樹(shù)前駐足良久 情緣的核埋藏在數(shù)億萬(wàn)承諾中 百年前,花苞就已悄然綻放 古剎的鐘聲敲擊出一幕幕戲曲 劇中的人看著臺(tái)下的觀眾 觀戲的人在經(jīng)年的留聲機(jī)里 訴說(shuō)起塵封多年的往事 古時(shí)、今時(shí)、人間的味道 時(shí)間組成碎片與獨(dú)有...

文博非遺

新媒體時(shí)代博物館品牌形象設(shè)計(jì)研究
目前國(guó)內(nèi)博物館形象設(shè)計(jì)大多遵循我國(guó)傳統(tǒng)建筑理念中天圓地方的傳統(tǒng)思路,借助圓與方的剛與柔來(lái)體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化中剛?cè)岵?jì)之美。但這種設(shè)計(jì)理念在審美多元化的今天易給人造成呆板的第一印象,久而久之,這也就成了大眾對(duì)博物館的刻板印象,間接地造成了客流量...
視角、多元與方法
一、引言 音樂(lè)類(lèi)“非遺”學(xué)科在普通高校的發(fā)展,需要其自身的研究視角和視野。因此,厘清音樂(lè)類(lèi)“非遺”學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系與區(qū)別,能夠從本體論的角度對(duì)音樂(lè)類(lèi)“非遺”學(xué)科自身有更清晰的認(rèn)知。在與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)聯(lián)系上,主張對(duì)音樂(lè)本體多角度、多層...
淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的展陳與運(yùn)營(yíng)
一、引言 近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)漸成熱潮,全國(guó)各地紛紛開(kāi)始打造當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)館。在傳統(tǒng)博物館的展陳內(nèi)容發(fā)生重要擴(kuò)展和展陳理念發(fā)生重要轉(zhuǎn)變的同時(shí),獨(dú)立的非遺館在我國(guó)逐漸成為博物館的一種新類(lèi)型,并發(fā)展迅速。非遺館應(yīng)區(qū)別于博物館和影劇院...

書(shū)畫(huà)鑒賞

儒家“中和”思想視角下的孫過(guò)庭《書(shū)譜》研究
書(shū)法是藝術(shù),也是文化。其作為認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化精神的一個(gè)重要視角,自然受到社會(huì)背景與文化思潮的制約與推動(dòng),而中國(guó)書(shū)法也在一定程度上映射了中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)思想。儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的重要一支,影響了中國(guó)人的審美、生活等各個(gè)方面...
寫(xiě)生在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用價(jià)值及方法探索
國(guó)畫(huà)藝術(shù)作為傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式,其歷史悠久,在長(zhǎng)期發(fā)展與傳承中漸漸構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)與表現(xiàn)形式??梢哉f(shuō),在中華傳統(tǒng)文化中國(guó)畫(huà)是一塊瑰寶,留存至今的經(jīng)典國(guó)畫(huà)藝術(shù)作品非常之多。在創(chuàng)作國(guó)畫(huà)藝術(shù)的過(guò)程中寫(xiě)生屬于重要環(huán)節(jié),其有效地推動(dòng)了國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的展...
趙梅生寫(xiě)意中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的形式特征分析
中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)憑借托物寄情的寫(xiě)意性、筆墨意境創(chuàng)作的書(shū)寫(xiě)性、空白背景虛實(shí)相生的空間靈動(dòng)性等特色的風(fēng)格,在世界畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。趙梅生的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)因保持傳統(tǒng)特點(diǎn)和畫(huà)作立意構(gòu)圖新穎等優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),格外受到人們的青睞。本文主要對(duì)趙梅生寫(xiě)意中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的形式特...
探討如何做好新時(shí)期美術(shù)館展覽工作
在新時(shí)代背景下,展覽工作在美術(shù)館發(fā)展中的重要性逐漸提升。展覽是美術(shù)館展示自身學(xué)術(shù)成果與研究態(tài)度的窗口;同時(shí),從公共文化服務(wù)的角度講,美術(shù)館做好展覽工作也能夠提升公眾審美,推動(dòng)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)創(chuàng)作,梳理地域美術(shù)史發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。但是,...

音樂(lè)時(shí)空

中國(guó)鋼琴作品與戲曲元素結(jié)合的美學(xué)研究
一、引言 中華文化歷史悠久,博大精深。在時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步中,中國(guó)鋼琴作品仍然保持了濃厚的“中國(guó)特色”,比如出現(xiàn)頻率極高的民間小調(diào),以及作曲家在作品中對(duì)民族特色節(jié)奏型的廣泛運(yùn)用。戲曲元素,則是諸多特色中最具有中國(guó)傳統(tǒng)文化代表意義的一項(xiàng)。當(dāng)來(lái)自...
以音代詞,妙不可言
門(mén)德?tīng)査墒堑聡?guó)浪漫樂(lè)派最具代表性的作曲家之一,他首創(chuàng)的鋼琴體裁無(wú)詞歌,是不可多得的璀璨藝術(shù)瑰寶,這部曠世佳作融合了古典主義時(shí)期的嚴(yán)肅干練與浪漫主義時(shí)期的自由暢意,形成獨(dú)具一格的音樂(lè)風(fēng)格。本文旨在通過(guò)對(duì)門(mén)德?tīng)査伤帟r(shí)代的藝術(shù)思潮與時(shí)代背景進(jìn)行...
基于電子音樂(lè)技術(shù)的民族音樂(lè)制作研究
民族音樂(lè)是民族文化的一種展現(xiàn)形式,具有強(qiáng)烈的民族特色和民族風(fēng)格,在彰顯民族魅力的同時(shí),可以促進(jìn)民族文化更快地發(fā)展。[1]傳統(tǒng)民族音樂(lè)的制作形式較為單一,一般采用人聲為音樂(lè)的主體,搭配一種或者兩種以上樂(lè)器輔助,形成基礎(chǔ)的曲調(diào),添加歌詞,完成音...
中國(guó)藝術(shù)史話語(yǔ)體系重構(gòu)之開(kāi)啟
一、引言 李榮有所著《中國(guó)音樂(lè)圖像學(xué)概論》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》)自出版以來(lái)在藝術(shù)學(xué)界備受關(guān)注,該書(shū)不僅是中國(guó)音樂(lè)圖像學(xué)領(lǐng)域首部體系完備的概論性著作,更在其中從宏觀藝術(shù)學(xué)的角度闡釋了“樂(lè)”“圖”兩大原始藝術(shù)形態(tài)的本源關(guān)系,并從藝術(shù)實(shí)證學(xué)的角度闡...
小提琴演奏中發(fā)音的重要性分析
小提琴是現(xiàn)代管弦樂(lè)團(tuán)弦樂(lè)組中的常用樂(lè)器,素有弦樂(lè)之王、樂(lè)器王后等稱(chēng)號(hào)。小提琴具有寬廣的音域、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色,可依托豐富的表演技巧傳達(dá)音樂(lè)藝術(shù)思想與情感,給人以極好的音樂(lè)美感享受。小提琴作為擦弦樂(lè)器,靠弓毛與弦的摩擦發(fā)出聲音,這決定了其發(fā)音的...
鋼琴協(xié)奏曲《草原之戀》創(chuàng)作技法研究
蒙古族音樂(lè)文化是我國(guó)民族音樂(lè)文化的重要組成部分,《草原之戀》是一首獨(dú)具蒙古族音樂(lè)文化特色的鋼琴協(xié)奏曲,作品形象地體現(xiàn)出了蒙古族風(fēng)情,展現(xiàn)了蒙古族人民對(duì)美好生活的歌頌。本文對(duì)鋼琴協(xié)奏曲《草原之戀》的創(chuàng)作技法進(jìn)行分析,希望能豐富我國(guó)鋼琴藝術(shù)民族...
四川民歌對(duì)打造特色國(guó)際文化旅游目的地的重要性研究
經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使人們的生活理念發(fā)生了日新月異的變化,從過(guò)去對(duì)衣食住行的重視逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)精神文化生活的關(guān)注,由此便為文化旅游項(xiàng)目拓展了極大的發(fā)展空間,各種形式的旅游活動(dòng)越來(lái)越受游客歡迎。把自然風(fēng)光與民族文化資源結(jié)合起來(lái),構(gòu)建自然與人文融為一體...
區(qū)域民間音樂(lè)在鄉(xiāng)村文化振興中的價(jià)值研究
鄉(xiāng)村文化振興離不開(kāi)民間音樂(lè)文化的助力。承德民間音樂(lè)歷史悠久,風(fēng)格多樣。在政府的積極努力與保護(hù)下,承德民間音樂(lè)在新農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中重獲生機(jī)。經(jīng)過(guò)調(diào)查與分析,本文發(fā)現(xiàn)承德民間音樂(lè)在鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程中,對(duì)滿(mǎn)足鄉(xiāng)民精神文化需求、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化育人、...

藝術(shù)大觀

淺析新時(shí)期戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)
戲劇影視文學(xué)不僅僅具有傳統(tǒng)的戲劇性,也存在極為顯著的現(xiàn)代化的特性,本身存在很高的藝術(shù)價(jià)值,也具備其特殊的文化內(nèi)涵,其發(fā)展使我國(guó)文化事業(yè)得到較好的發(fā)展和進(jìn)步。新時(shí)期背景下,我國(guó)的文化藝術(shù)體系也已經(jīng)產(chǎn)生了較大程度的改變,戲劇影視文學(xué)在其中具有較...
新時(shí)代中國(guó)民族民間舞在廣場(chǎng)舞中的運(yùn)用與發(fā)展
一、引言 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)民生活水平日益提高,人們對(duì)精神文明生活的要求也越來(lái)越高。目前,廣場(chǎng)舞已成為全民健身娛樂(lè)、滿(mǎn)足精神文化需求的重要活動(dòng)之一。中國(guó)民族民間舞作為在發(fā)源地土生土長(zhǎng)、世代相傳的群眾性舞蹈,是廣場(chǎng)舞的重要表現(xiàn)形式之一...
舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作要素及結(jié)構(gòu)分析
一、引言 舞蹈是一門(mén)動(dòng)作藝術(shù),通過(guò)人的肢體將動(dòng)作和造型串聯(lián)在一起,產(chǎn)生獨(dú)特的意象來(lái)抒發(fā)情感,實(shí)現(xiàn)情感和行為的和諧統(tǒng)一。舞蹈編導(dǎo)則是舞蹈作品編排創(chuàng)作的主要人員,同時(shí)也要負(fù)責(zé)作品整體的導(dǎo)演工作,工作強(qiáng)度較大,因此,舞蹈編導(dǎo)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高低直接決...
舞蹈表演中角色情感表達(dá)的有效策略
一、引言 舞蹈是展現(xiàn)肢體美感的一種藝術(shù)形式,相較于其他藝術(shù)形式而言,其具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。觀眾在觀賞舞蹈表演的過(guò)程中,可以深刻地感受舞蹈作品傳達(dá)的主題思想。舞蹈藝術(shù)通過(guò)肢體表現(xiàn)思想,實(shí)現(xiàn)舞蹈演員和觀眾之間靈魂的碰撞交流,帶給觀眾深層次的情...

圖書(shū)世界

公共圖書(shū)館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)與服務(wù)模式分析
一、引言 我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且民族眾多的國(guó)家,不同地區(qū)有著不同的文化特色,如何傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和重視。公共圖書(shū)館作為我國(guó)的公共文化機(jī)構(gòu),承擔(dān)著信息資源傳播和共享的職能,由于其特殊性,在傳播優(yōu)秀文化方面責(zé)無(wú)...
圖書(shū)出版中的大數(shù)據(jù)應(yīng)用探析
隨著時(shí)代的發(fā)展,大數(shù)據(jù)有其自身的發(fā)展軌跡與方向,作為信息化社會(huì)科技發(fā)展的前沿,大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用在圖書(shū)出版行業(yè)中有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,大數(shù)據(jù)在圖書(shū)出版行業(yè)的應(yīng)用日益廣泛。圖書(shū)出版行業(yè)在大數(shù)據(jù)技術(shù)方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,有助于我...

群文在線

群眾文化音樂(lè)活動(dòng)模式的創(chuàng)新研究
隨著群眾對(duì)精神文化生活的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,群眾文化的類(lèi)型也逐漸豐富,其中,群眾文化音樂(lè)活動(dòng)就是群眾文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而且也是廣受群眾歡迎與喜愛(ài)的群眾文化活動(dòng)類(lèi)型。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,群眾的審美在不斷發(fā)生變化,群眾文化音樂(lè)活動(dòng)也應(yīng)該不斷創(chuàng)新...
挖掘資源
群眾文化藝術(shù)檔案資源,是檔案資源的重要組成部分。挖掘檔案資源對(duì)其開(kāi)發(fā)利用,就是以新的理念,創(chuàng)新開(kāi)放利用模式。作為開(kāi)展群眾文化工作的文化館,在檔案的管理與服務(wù)上,應(yīng)打破以往守?cái)偸较鄬?duì)封閉的工作格局,要?jiǎng)?chuàng)新方式方法,運(yùn)用多種形式,以豐富、翔實(shí)、...
芻議美術(shù)館文化服務(wù)功能及其作用
當(dāng)前,在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步的形勢(shì)下,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,對(duì)精神文化方面的需求開(kāi)始越發(fā)顯現(xiàn)出來(lái),并且正逐漸呈現(xiàn)出快速攀升的趨勢(shì)。在這種情況之下,文化需求和供應(yīng)之間不對(duì)等的矛盾關(guān)系越發(fā)被凸顯出來(lái)。所以,相關(guān)部門(mén)要將解決文化供應(yīng)不充...
試析新時(shí)期群眾文藝創(chuàng)作的三個(gè)維度
新時(shí)期,我國(guó)群眾文藝繁榮發(fā)展,各種群眾藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容為廣大人民群眾提供了寶貴的精神食糧。緊跟時(shí)代特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展群眾文藝是各地群眾藝術(shù)館的主要責(zé)任。尤其是面對(duì)新媒體等多種傳媒方式的興起,各種藝術(shù)思潮、創(chuàng)作觀念的影響,我們?nèi)罕娢乃噭?chuàng)作者...
館辦文藝團(tuán)隊(duì)高質(zhì)量發(fā)展的意義、問(wèn)題、對(duì)策辨析
高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展方向,是一個(gè)全新的發(fā)展理念,是以質(zhì)量和效益為價(jià)值取向的發(fā)展。館辦文藝團(tuán)隊(duì)是文化館開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的重要組成部分,是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的群眾力量,影響著群眾文化活動(dòng)的整體發(fā)展趨勢(shì)。館辦文藝團(tuán)隊(duì)是指各級(jí)文...
古浪童謠藝術(shù)特征及傳承保護(hù)問(wèn)題探析
一、引言 古浪童謠是留存于河西走廊的一項(xiàng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古浪童謠與農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活關(guān)系十分密切,在一代一代的少年成長(zhǎng)過(guò)程中,產(chǎn)生了很好的啟蒙教化作用,是少年兒童的精神滋養(yǎng)。其語(yǔ)言高度凝練,富有童趣、樸實(shí)無(wú)華,具有浪漫理想色彩...
伊通滿(mǎn)族自治縣特色群眾文化活動(dòng)品牌建設(shè)研究
伊通滿(mǎn)族自治縣位于吉林省中南部,幅員2527平方千米,全縣總?cè)丝谥袧M(mǎn)族人口約占36.2%。因境內(nèi)七座火山的排布神似北斗七星,加之山川秀美,歷史上人才輩出,故有“七星福地”之稱(chēng)。伊通是吉林省唯一的滿(mǎn)族自治縣,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),縣名取自伊通河,古...
淺析群眾文化活動(dòng)中基層文化站作用的發(fā)揮
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)生活方面已經(jīng)有了明顯的改善,開(kāi)始將更多的精力放在精神文化追求上面?;鶎游幕咀鳛榛鶎尤罕娕c政府之間建立良好溝通交流的一座橋梁,在群眾文化建設(shè)過(guò)程中有著不容忽視的重要作用,且影響力十分深遠(yuǎn)。所以,要想使基層廣...
數(shù)字文化館對(duì)群眾文化發(fā)展的重要性探討
數(shù)字文化館是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段為依托而創(chuàng)建起來(lái)的線上文化活動(dòng)平臺(tái),圍繞著文化館這一主體來(lái)建設(shè)的,以相關(guān)軟件、網(wǎng)站等作為載體。當(dāng)前,廣大群眾在物質(zhì)生活水平得到普遍提高的同時(shí),對(duì)精神文化生活也逐漸產(chǎn)生了更高的追求,文化館所開(kāi)展的一些文化活動(dòng)已經(jīng)難...
文化館美術(shù)輔導(dǎo)工作中存在的問(wèn)題及優(yōu)化措施
一、引言 隨著群眾文化建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),群眾的文化生活環(huán)境得到了優(yōu)化,參與群眾美術(shù)活動(dòng)的群眾逐步增多。文化館是政府設(shè)立的公益性事業(yè)單位,也是群眾文化藝術(shù)交流和展示的重要平臺(tái),在群眾文化建設(shè)中占據(jù)重要地位。文化館承擔(dān)著培養(yǎng)和提高群眾文化藝術(shù)...
文旅融合背景下省級(jí)文化館創(chuàng)新發(fā)展路徑探析
2021年8月,遼寧省文化和旅游廳印發(fā)的相關(guān)規(guī)劃明確指出,要“把文化和旅游工作擺在突出位置”“文化和旅游加快融合、相互促進(jìn)”,文旅融合的基本原則之一是“以文塑旅、以旅彰文”。在文旅加快融合這一背景下,“十四五”時(shí)期,作為省級(jí)文化館,如何推進(jìn)...
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