愛(ài)國(guó)的理由：基于理論、歷史與實(shí)踐三重邏輯的論證

［摘 要］愛(ài)國(guó)在中國(guó)文化中有著重要分量，愛(ài)國(guó)的重要性和培養(yǎng)路徑已經(jīng)得到理論界充分闡釋，愛(ài)國(guó)的理由則有待進(jìn)一步探討。就理論邏輯而言，需求主義、心理學(xué)和歷史文化從不同角度論證了愛(ài)國(guó)的合理性，作為基礎(chǔ)性補(bǔ)充，實(shí)踐唯物主義的論證使得愛(ài)國(guó)的理論邏輯更趨完善；就歷史邏輯而言，古代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)理由與機(jī)制聯(lián)系有關(guān)，近代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)理由強(qiáng)化為生存聯(lián)系，當(dāng)代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)理由進(jìn)一步強(qiáng)化為命運(yùn)聯(lián)系；就實(shí)踐邏輯而言，社會(huì)主義描摹了愛(ài)國(guó)的底色，中國(guó)特色豐富了愛(ài)國(guó)的底蘊(yùn)，現(xiàn)代化增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)的底氣。（剩余17437字）