“共同體美學(xué)”再思考：作為思維、創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)和傳播的方法論

【摘 要】 “共同體美學(xué)”作為我國(guó)原生的電影理論，有著歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)三重維度。從歷史維度看，它是對(duì)作者美學(xué)、文本美學(xué)和接受美學(xué)的融合與超越；從現(xiàn)實(shí)維度看，它對(duì)中國(guó)電影的發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行了理論總結(jié)和思辨；從未來(lái)維度看，它助力中國(guó)電影從高速度轉(zhuǎn)為高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。近年來(lái)，以此為視角的研究成果頻出，但該理論需應(yīng)對(duì)形勢(shì)多樣化等問(wèn)題，挑戰(zhàn)和困難不容忽視。（剩余15683字）