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基于“存津液”思想探討《傷寒論》治法

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摘要：先賢陳修園揭示傷寒真詮為“存津液”，可謂每一經(jīng)、每一證都涉及到津液變化，津液的存亡關(guān)乎六經(jīng)病的發(fā)生、傳變及治法的確立。張仲景據(jù)“存津液”而立汗、下、和、補四法，一為祛邪以防津液耗損，二為直接補充缺失水液。后世“醫(yī)門八法”，實為汗、下、和、補四法的擴充。所謂“伏其所主，先其所因”，因于表者從汗而解；因于里者從下而解；因于半表半里者和而解之；不可解者唯有補矣。（剩余4595字）

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