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作為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的日本文化學(xué)者,東浩紀(jì)的兩本代表性著述《動(dòng)物化的后現(xiàn)代:御宅族如何影響社會(huì)》《動(dòng)物化的后現(xiàn)代2:游戲性寫實(shí)主義的誕生》是當(dāng)下中文學(xué)界闡釋動(dòng)漫、游戲、電影、網(wǎng)絡(luò)小說可以借鑒的重要理論資源。由他提出的“數(shù)據(jù)庫(kù)消費(fèi)”“數(shù)據(jù)庫(kù)動(dòng)物”“游戲?qū)憣?shí)主義”等概念亦是當(dāng)前亞文化研究的高頻熱詞?!队^光客的哲學(xué)》是東浩紀(jì)的最新著述,它并非橫空出世,而是生長(zhǎng)在東浩紀(jì)長(zhǎng)久以來思考的延長(zhǎng)線上,與其《存在論的、郵件性的》《一般意志2.0》《弱聯(lián)系:尋找搜索詞之旅》《動(dòng)物化的后現(xiàn)代》等作品有著明顯的接續(xù)性,可以說是貫穿東浩紀(jì)十?dāng)?shù)年工作成果、凝結(jié)著其最新智性思考的一部作品。(剩余7324字)
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