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摘要:西方的典型論傳入中國以后,產(chǎn)生了巨大的影響。典型論強調(diào)典型創(chuàng)造要堅持個性與共性的統(tǒng)一,引發(fā)多次論爭。多數(shù)人偏向強調(diào)共性的決定性,同時要求創(chuàng)造具有個性化的形象為共性的社會本質(zhì)服務(wù);少數(shù)學(xué)者強調(diào)典型創(chuàng)造不能忽略個性的重要性,但仍然要求用個性反映共性。本文認為,應(yīng)當(dāng)突破正統(tǒng)典型論的哲學(xué)思維邏輯,提出“個性自帶共性”的個性自足說,回歸形象創(chuàng)造的審美規(guī)律,依托中國古代的性格論與形神論重建中國當(dāng)代的形象創(chuàng)造理論。(剩余17247字)
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