存在即影像：康德先驗(yàn)哲學(xué)視角下社會(huì)視頻化本質(zhì)的探究

【摘要】通過(guò)借助康德先驗(yàn)哲學(xué)，影像的普遍存在性可由意識(shí)的普遍存在性以及感性的普遍存在性推論而出。社會(huì)視頻化的本質(zhì)是影像的遍在性與人對(duì)獲取、模仿、傳遞影像的天然需求，在技術(shù)成熟時(shí)的必然結(jié)果。而這只是影像普及化的開始，全面影像化是人類社會(huì)的必然趨向。然而影像作為一種基礎(chǔ)設(shè)施媒介，長(zhǎng)期且不顯著地微妙作用于感官，由此對(duì)人造成影響，意識(shí)對(duì)此種作用機(jī)制的忽略或?qū)?huì)導(dǎo)致人對(duì)于社會(huì)視頻化可能造成的更為復(fù)雜的后果無(wú)法獲悉完全，沉淪于虛擬影像所制造的自由幻境，而忽視了其依賴故而為技術(shù)所控制的事實(shí)。（剩余7908字）