大足石刻寶頂山千手觀音造像藝術(shù)特色淺析

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摘 要：千手觀音信仰及經(jīng)典自唐代開始大規(guī)模傳入，之后千手觀音便以多種形式出現(xiàn)在人們的生活中。千余年的雕塑、繪畫等藝術(shù)歷程，誕生出一大批千手觀音的藝術(shù)杰作，特別是大足寶頂山宋代千手觀音造像的出現(xiàn)，將石窟藝術(shù)中的千手觀音雕刻藝術(shù)推向了一個新的巔峰。

關(guān)鍵詞：大足石刻；千手觀音；藝術(shù)特色

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.01.007

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據(jù)唐太宗時期被翻譯為漢文的《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)》記載，唐武德年間（618—626），中天竺婆羅門僧人瞿多提婆攜來千手觀音像及結(jié)壇手印經(jīng)本，貞觀年中（627—649），北天竺僧人奉進(jìn)《千臂千眼陀羅尼》梵文，后由智通譯成漢文，千手觀音信仰由此在中國流傳開來，千手觀音也逐漸成了中國古代備受崇奉的佛教藝術(shù)題材。（剩余4608字）