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解讀儒家“圣王分流說”

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儒家“內(nèi)圣外王”最早出自《莊子·天下》，“圣有所生，王有所成，皆原于一（道）”?！皟?nèi)圣外王”是天下之治道術(shù)者所追求的。雖然其最早由莊子提出，但卻成了儒家哲學(xué)的核心議題，主要是因為儒家積極入世的精神中無不蘊含著“圣”“王”之學(xué)。儒家的“內(nèi)圣外王”釋義為“內(nèi)修圣王之德，外施王者之政”，二者相互貫通，代表著傳統(tǒng)社會對具有君子人格的君主的追求。（剩余4458字）

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