蒙元焚經(jīng)之後：明初“老子化胡説”的復(fù)出與新編

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提要：蒙元焚燬道藏經(jīng)典是宗教史上的一件大事，根據(jù)現(xiàn)有研究，首當(dāng)其衝的“老子化胡説”就此湮沒(méi)無(wú)聞。但梳理道教徒朱權(quán)的有關(guān)著述可見(jiàn)，遭到蒙元禁燬的“老子化胡説”在明代初年重新出現(xiàn)。朱權(quán)不僅將“老子化胡説”與明初提倡的華夷觀(guān)念結(jié)合起來(lái)，還關(guān)注明初社會(huì)上活躍的藏傳佛教僧人和穆斯林群體，相繼發(fā)展出“老子化西番”“老子化回鶻”的新説法。（剩余32623字）