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[ 摘 要] 《書目答問(wèn)》以“唐以前”為“古”,以國(guó)朝(清代)為“今”,“宋元明人從略”,形成聚焦于“古”“今”兩端的時(shí)間意向,歷史不再是勻質(zhì)化的線性呈現(xiàn)?!肮拧笔莻鹘y(tǒng)學(xué)術(shù)的價(jià)值源頭,“今”具有學(xué)術(shù)上“資考證”與現(xiàn)實(shí)中“利經(jīng)濟(jì)”的意義。“古”“今”時(shí)間維度,成為判定傳統(tǒng)學(xué)術(shù)意義的基本依據(jù),也是《書目答問(wèn)》建構(gòu)書目體系的根本原則,說(shuō)明清代《四庫(kù)全書總目》所體現(xiàn)的十八世紀(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)與信仰體系,在近百年后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之際發(fā)生了根本性的變化。(剩余14184字)
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