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摘 要 《三國史記》為高麗王朝金富軾修撰的朝鮮半島第一部官修正史,在東北亞古代史研究中占據(jù)重要的地位。其編纂雖受中國正史體例的影響,但書中未設(shè)后妃、列女傳記,女性記事多附于男性記事。按照女性的活動(dòng)場域,其家庭領(lǐng)域形象為母親、妻子、女兒,社會(huì)公共領(lǐng)域形象為女王、女性巫者、參與政治活動(dòng)的女性等。金富軾對于女性形象的選取塑造,是在儒家思想的框架之內(nèi)建構(gòu),圍繞著男性敘事展開,在女子為禍書寫意識(shí)的指導(dǎo)下,強(qiáng)調(diào)女性家庭領(lǐng)域內(nèi)的作用,對社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的女性活動(dòng)僅為客觀陳述,由此建構(gòu)起男權(quán)社會(huì)主導(dǎo)下的性別文化制度。(剩余9057字)
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《三國史記》的女性書寫及文化意涵
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