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華夏之禮以祭祀為中心，進(jìn)而安排群體關(guān)系、社會(huì)生活和公私行為，相當(dāng)于吠陀典所謂“法”?！胺ā笔欠屯拥涞暮诵母拍钪?，有天道義理、道德規(guī)范、自然法則、生活習(xí)俗、職分操守等各種意思，特別與四種姓之社會(huì)制度相關(guān)。關(guān)于四種姓法，《摩奴法典》（Manu Samhita）有論：
為了保護(hù)這整個(gè)世界，那具有偉大光輝者為由口、臂和腳出生的派定了各自的法。（剩余4810字）
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一泓源泉各奔流（四）
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