最終拯救我的是漢語的“誠”

——批評家敬文東訪談

張媛媛：您在《自我詩學(xué)》中提到，“詩人秉持的道德—倫理不能自動(dòng)成為新詩的組成部分，它得過新詩倫理這一關(guān)”。在您的論述中，新詩創(chuàng)作必須在詩歌倫理和詩人自身的倫理之間反復(fù)周旋。新詩倫理與詩人個(gè)人倫理之間似乎存在著一種復(fù)雜且微妙的互動(dòng)關(guān)系。請問您是如何定義新詩倫理的呢？您能進(jìn)一步闡釋一下新詩倫理的具體內(nèi)涵嗎？它在漢語新詩中扮演著怎樣的角色呢？又是如何與詩人個(gè)人的倫理觀念相互作用的？

敬文東：新詩必須遵從的倫理很簡單，就是它得是真正的詩，它必須首先以自身為目的。（剩余4984字）