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論及陳寅恪獨(dú)特的治學(xué)方法,后世學(xué)者每以“以詩(shī)證史”“以史解詩(shī)”等說(shuō)法稱美之。狹義的“以詩(shī)證史”,材源僅限于詩(shī)體,在陳寅恪的方法論中,詩(shī)從來(lái)不是孤立的,而是文學(xué)性體裁的一種較典型的代表。故言其“以詩(shī)證史”,“以小說(shuō)證史”也應(yīng)包括在內(nèi)。
事實(shí)上,兼通文史,以博雅之通人而非拘方之專家自期,在具有士大夫氣質(zhì)修養(yǎng)的近代學(xué)者身上并不罕見(jiàn)。(剩余7051字)
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陳寅恪“以詩(shī)證史”側(cè)解
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