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陳寅恪“以詩證史”側(cè)解

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論及陳寅恪獨特的治學方法，后世學者每以“以詩證史”“以史解詩”等說法稱美之。狹義的“以詩證史”，材源僅限于詩體，在陳寅恪的方法論中，詩從來不是孤立的，而是文學性體裁的一種較典型的代表。故言其“以詩證史”，“以小說證史”也應包括在內(nèi)。

事實上，兼通文史，以博雅之通人而非拘方之專家自期，在具有士大夫氣質(zhì)修養(yǎng)的近代學者身上并不罕見。（剩余7051字）

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