從張愛玲小說(shuō)看新舊白話文的分界

張愛玲小說(shuō)以語(yǔ)體的豐富為特征，既有以《紅樓夢(mèng)》《海上花列傳》為典范的舊白話的留痕，亦有對(duì)“五四文藝腔”等新白話語(yǔ)體的戲仿，新舊白話在小說(shuō)中對(duì)峙而唱和，形成了張愛玲小說(shuō)的獨(dú)特景觀。然而，當(dāng)前對(duì)以張愛玲小說(shuō)為代表的漢語(yǔ)文學(xué)文本中新舊白話語(yǔ)體的判斷，往往僅基于閱讀經(jīng)驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)，甚至根據(jù)其思想內(nèi)容、意識(shí)形態(tài)而進(jìn)行語(yǔ)言系統(tǒng)的判斷，認(rèn)為“古代白話主要在工具層面上，而現(xiàn)代白話作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的主體，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代思想性”。（剩余4249字）