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摘 要:我國(guó)風(fēng)土建筑長(zhǎng)期以來(lái)表征著地方文明進(jìn)程,是風(fēng)土的空間見(jiàn)證者,其空間文脈的溯源與更新亟待實(shí)踐出新的路徑。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)速度加快,保護(hù)和發(fā)展風(fēng)土建筑成為一個(gè)綜合性難題。從空間配置方法出發(fā),探討傳統(tǒng)村落中風(fēng)土建筑的空間配置,尋找“天、地、人、景”之間的關(guān)聯(lián),旨在以空間配置理論為框架剖析風(fēng)土建筑中蘊(yùn)藏的堪輿學(xué),深究其背后呈現(xiàn)的狂歡性空間特質(zhì),以風(fēng)土建筑的聚集地——浙江廿八都為例展開(kāi)具體分析,提出“有改還原”空間配置、“有機(jī)循環(huán)”地緣文脈、“有為創(chuàng)新”空間實(shí)踐的三種策略,以期為風(fēng)土建筑的保護(hù)與發(fā)展提供一個(gè)新視角。(剩余4833字)
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浙江廿八都的風(fēng)土文景空間配置原型探析
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