雅俗共賞并非衡量藝術(shù)傳承的唯一標(biāo)準(zhǔn)

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本刊全媒體記者李浩瑄

曾經(jīng)，有人“批判”以古琴、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)瀕臨失傳的窘境，除了非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)不健全、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)不配套、保護(hù)措施不同步、傳人耐不住寂寞等“老套”的原因外，還有個(gè)關(guān)鍵因素是，這些傳統(tǒng)藝術(shù)長(zhǎng)時(shí)間保持“曲高和寡”，使其不能走入現(xiàn)代市民生活。

其實(shí)，從古琴、昆曲來(lái)看，這兩門藝術(shù)在古代也沒(méi)走入過(guò)市民生活，它們一直存在于文人雅士的社交活動(dòng)中。（剩余784字）