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摘 要 在STS學(xué)界20世紀(jì)80年代開始了“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”。通過綜述“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”中的經(jīng)典案例,據(jù)此闡明其來(lái)龍去脈。學(xué)界業(yè)已關(guān)注實(shí)踐轉(zhuǎn)向的一個(gè)本質(zhì),即處理主客體二分的困境:外部世界如何能夠進(jìn)入人的認(rèn)知,認(rèn)知中的圖景如何能被確證是真實(shí)無(wú)誤的?這部分研究對(duì)實(shí)踐行為的關(guān)注抹平了主客體。同時(shí),進(jìn)一步把這種主客體消弭的世界圖景放置在特定的時(shí)間維度下觀看:究其根底, 集體、孤獨(dú)的主體、客體,它們統(tǒng)統(tǒng)處于“實(shí)踐行為”這個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻之外,它們是進(jìn)入了“當(dāng)下”時(shí)間維度的外來(lái)者。(剩余14960字)
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STS實(shí)踐轉(zhuǎn)向、時(shí)間維度,以及在時(shí)間尺度上的主體和客體
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