符號(hào)的正義

——司法場(chǎng)域的象征、想象與認(rèn)同

摘 要： 在一個(gè)由欲望心靈組成的社會(huì)里，符號(hào)主宰著我們所見(jiàn)所思，構(gòu)成了每一個(gè)人都無(wú)從逃遁的系統(tǒng)的“魔陣”。符號(hào)的一個(gè)基本特質(zhì)是通過(guò)其表意功能塑造關(guān)系想象，標(biāo)識(shí)交往場(chǎng)域。在紛繁復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)世界，一個(gè)社會(huì)功能場(chǎng)域的良性運(yùn)作在相當(dāng)程度上有賴于以符號(hào)為媒介的意義想象，以及以此為前提而生成的符號(hào)秩序。就人民司法傳統(tǒng)而言，馬錫五審判方式的成功之處就在于通過(guò)場(chǎng)域共治的象征策略，將場(chǎng)域的支配邏輯整合進(jìn)“人民即正義”的符號(hào)秩序之中。（剩余14832字）