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世人皆知“兵以詐立”——那是《孫子兵法》的核心思想之所在,卻很少有人聽說過“兵以仁立”?!霸p”“仁”本是兩個截然相反的字眼,既然“兵以詐立”,又如何能夠“兵以仁立”呢?兩者顯然是一對非此即彼的命題。然而,思想文化的魅力就在于它的多樣性與包容性。這兩種看似對立的觀點,早在春秋戰(zhàn)國時代便已存在了。
具體而言,在那個百家爭鳴、百花齊放的諸子時代,“兵以詐立”僅代表正統(tǒng)兵家思想,而儒、道、法、墨等各家均有自己的兵學主張。(剩余596字)
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兵以詐立,還是兵以仁立?
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