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威儀與節(jié)宣

——“氣”在禮儀世界中的理論形態(tài)與倫理意義

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摘要：既往對“氣”的哲學(xué)分析更多集中在對其本質(zhì)屬性的還原，而非對它在思想史中的理論形態(tài)作出探討。早期思想中“氣”的用例主要表現(xiàn)為對禮儀狀態(tài)的解釋，“氣”的理論形態(tài)呈現(xiàn)為兩個維度：具有可觀性的展示、 為了使其符合秩序所產(chǎn)生的“節(jié)”的諸種要求與實(shí)踐。通過讓“氣”維持在和諧狀態(tài)，禮儀世界的整體秩序就得到了保障。（剩余10934字）

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