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摘 要:由于“鄉(xiāng)土”的持續(xù)“在場”為社會發(fā)展與“人”的存在提供了基本的“秩序觀念”與理想的“人格儀范”,繼而從物質(zhì)與精神兩個層次對中華民族的“傳承有序”做出了較為徹底的闡釋。因此鄉(xiāng)土文學中的“鄉(xiāng)土理知”主要指向以“鄉(xiāng)土”為載體來完成對人類自我的認識與解釋,其內(nèi)涵與外延的雙重閾定決定了鄉(xiāng)土文學的倫理特點與語義特征。(剩余12043字)
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“鄉(xiāng)土理知”與“現(xiàn)代性意識”關(guān)系析論
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