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[摘 要] 追奉宋英宗生父濮安懿王使用何典,執(zhí)政派與臺諫派展開了激烈論辯。臺諫派依據(jù)綱紀禮法、皇權合法性等原則,主張英宗稱其生父濮安懿王為皇伯;而以歐陽修為代表的執(zhí)政派則以人情論為理論基礎,對經典的理解不依傍漢唐經傳而自我發(fā)明,解釋《儀禮》中“為人后者為其父母報”,主張稱皇考。濮議之爭表面以執(zhí)政派勝利而終結,但歐陽修因被誤認為執(zhí)政派的首議者,遭到公議的排斥,其政治生命與自然生命提前終結,成為濮議最大的受害者。(剩余18605字)
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歐陽修與濮議之爭新論
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