以禮變俗：傳統(tǒng)禮學(xué)推進鄉(xiāng)村德治現(xiàn)代化的路徑探析

——基于北山學(xué)派的禮學(xué)實踐

摘 要：“禮”作為中國傳統(tǒng)社會的基本規(guī)范，是構(gòu)建現(xiàn)代化鄉(xiāng)村禮俗秩序、實現(xiàn)精神富有的文化之源，具有深厚的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。自南宋以來，金華北山學(xué)派作為“紫陽之嫡脈”，以敦化導(dǎo)民、醇厚鄉(xiāng)俗為目的，在積極參與地方治理和家族規(guī)范構(gòu)建的禮儀實踐中體現(xiàn)出強烈的仁學(xué)追求。當(dāng)前，在全面推進鄉(xiāng)村振興的背景下，可借鑒北山學(xué)派“以禮化俗、德業(yè)相勸”的禮學(xué)實踐，從禮法結(jié)合、德業(yè)相勸、禮樂并舉三個維度，構(gòu)建道德意識和法律精神兼顧、致富理念與關(guān)懷精神相結(jié)合、鄉(xiāng)土情懷與現(xiàn)代思維相銜接的鄉(xiāng)村德治現(xiàn)代化建設(shè)路徑，為進一步推動形成與共同富裕目標(biāo)相匹配的鄉(xiāng)村禮俗秩序提供有益借鑒。（剩余6409字）