運(yùn)跡無(wú)形：《項(xiàng)脊軒志》中的用典

歸有光為明代散文的代表性人物，有“明文第一”之稱(chēng)。他倡導(dǎo)唐宋古文，與茅坤、王慎中、唐順之被后世歸入“唐宋派”。在臺(tái)閣體與復(fù)古風(fēng)交織盛行的明代中葉，歸有光承繼了唐宋古文的革新風(fēng)神，他反對(duì)危文險(xiǎn)語(yǔ)，主張抒真感摯情，行樸說(shuō)實(shí)言，以質(zhì)本天然之風(fēng)開(kāi)文壇新潮?！俄?xiàng)脊軒志》是體現(xiàn)歸有光文學(xué)特色的典范之作，清朝桐城散文宗師姚鼐稱(chēng)其為“此太仆最勝之文”。（剩余2865字）