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摘 要
西方現(xiàn)代化只是現(xiàn)代化的低維表象,不是現(xiàn)代化的高維本質(zhì),如果一個(gè)國(guó)家的制度具備推動(dòng)國(guó)家不斷向前、向上發(fā)展的能力,那么這個(gè)國(guó)家就擁有了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的條件。中國(guó)式現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、政治上的民主化和法治化、思想上的理想化、技術(shù)上的進(jìn)步化、發(fā)展上的綠色化、外交上的和平化。相較于西方以“資本至上”為邏輯的現(xiàn)代化指導(dǎo)下的割裂對(duì)立的人與自然關(guān)系,中國(guó)式“人民至上”邏輯下人與自然和諧共生的人與自然關(guān)系解決了人與自然、人與人的矛盾,解決了發(fā)展和生態(tài)的沖突,為眾多發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的方案。(剩余13364字)
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論人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化環(huán)境倫理
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