“敢于追求幸?！?/h1>

——重新理解啟蒙運(yùn)動(dòng)

二十世紀(jì)下半葉，西方學(xué)界對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的闡釋由哲學(xué)家主導(dǎo)，法蘭克福學(xué)派、自由主義、后現(xiàn)代主義等流派先后登場(chǎng)，批判啟蒙運(yùn)動(dòng)，尤其是啟蒙理性，在學(xué)術(shù)界和大眾文化界風(fēng)行一時(shí)。同一時(shí)期的史學(xué)家則相形見(jiàn)絀。這種狀況在近二十年發(fā)生逆轉(zhuǎn)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)批判逐漸退潮，史學(xué)界的啟蒙運(yùn)動(dòng)研究則是碩果累累。其中史學(xué)家伊茲瑞爾（Jonathan Israel）的啟蒙運(yùn)動(dòng)三部曲和艾德?tīng)査诡D（Dan Edelstein）的啟蒙譜系學(xué)著作等，已經(jīng)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)研究的經(jīng)典。（剩余6450字）