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摘要: 本文借助新見(jiàn)“無(wú)俎”自名為“俎”,證成傳世所見(jiàn)“俎”之稱名確可信據(jù)?!百蕖庇诙Y經(jīng)中為盛肉之器,與后世切肉之“砧板”無(wú)涉。從而對(duì)過(guò)往數(shù)十年間,學(xué)者每讀“??jī)係”為“肆”,并以“解牲體”作解者,重新論證。經(jīng)細(xì)加尋繹,揆諸禮經(jīng)“匕俎從設(shè)”原意,復(fù)證以考古出土材料,往往得見(jiàn)“鼎”“匕”伴出,而未曾及見(jiàn)“鼎”“刀”共出實(shí)例,兼且綜觀《儀禮》全書談?shì)d鼎實(shí)俎,亦從未提及“刀”字。(剩余14152字)
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《觀堂集林·說(shuō)俎》新證
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