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“道”范疇的時代轉(zhuǎn)換和藝術(shù)性的倫理建構(gòu)

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［摘  要］在子學(xué)時代，“道”具有抽象的理念意味，但“道不遠(yuǎn)人”，“道”始于情，而終于人;統(tǒng)治者借助禮樂達(dá)到禮治的目的，最終以其藝術(shù)性來統(tǒng)攝人心和建構(gòu)秩序;藝術(shù)的政治媒介屬性使藝術(shù)與政治合一。到了經(jīng)學(xué)時代，“道”則指涉政教的正當(dāng)性與合法性;藝術(shù)成為統(tǒng)治者宣道的媒介和工具;藝術(shù)中“美情”和“至善”統(tǒng)一于道境之中。（剩余12580字）

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