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整理文獻史料需要深入發(fā)掘、闡釋其所包含的歷史文化信息

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郭沫若是在研究了中國古代社會形態(tài)之后，于20世紀40年代有意識地轉入中國古代思想史的系統(tǒng)研究。然而他在留學日本時期，就已經(jīng)對于中國古代思想、先秦諸子開始了研究意義上的思考，關于墨子即如此?！豆簟⒆诎兹A討論墨子的通信》將郭沫若寫于1920年1月的一封信函，作為郭沫若研究文獻資料做了詳盡的?？薄⒄?，這對于全面認識郭沫若的墨子研究大有裨益。（剩余1251字）

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