從“人情”觀看慎到的思想構(gòu)成

——兼評(píng)郭沫若論慎到的法家思想

摘   要：郭沫若在對(duì)先秦諸子之一慎到思想的研究中，認(rèn)為他是法家法理論的主要建立者，得出了他是一個(gè)“真正的法家”“嚴(yán)格意義上的法家”的結(jié)論。但仔細(xì)分析慎到留存于今的文字，其學(xué)術(shù)思想除了法家思想之外，還有脫胎于道家思想的痕跡，出入儒家思想的重要成分，特別是其對(duì)人情、人心、民能、民力的重視，對(duì)君權(quán)的限制，對(duì)君、民關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，都明顯體現(xiàn)出其學(xué)術(shù)思想融合儒、法、道各家思想的重要特征，前人或稱之為“雜家”，是值得學(xué)術(shù)界注意并進(jìn)一步加以研究的。（剩余10933字）