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身心一體：儒家與馬克思論人與自然的關(guān)系

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［摘 要］在人與自然的關(guān)系問題上，馬克思和儒家都提出了身心關(guān)系的理解模式。儒家認(rèn)為，人是天地之心，天地生物之心為仁，所以人心為仁，仁者能夠以天地萬物為一體。馬克思則認(rèn)為，人的本質(zhì)在改造自然界的過程中得到確證，感性自然界是人的本質(zhì)力量的對象化，是人的無機(jī)的身體。這兩種理解模式各自采取了價值論和存在論的分析立場，分別要求通過道德修煉和揚(yáng)棄異化實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一。（剩余12914字）

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