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論習(xí)近平生態(tài)文明思想的哲學(xué)基礎(chǔ)及其邏輯

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摘要: 習(xí)近平生態(tài)文明思想具有系統(tǒng)完備而又邏輯縝密的哲學(xué)基礎(chǔ)。生命共同體論是其哲學(xué)立論基石,它確證了人與自然共生、共存、共榮的關(guān)系,概括了二者在生存道義上所具有的耦合性與涌現(xiàn)性特質(zhì);哲學(xué)方法論是其內(nèi)在理論依循,它為我國全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了邏輯指導(dǎo)與方法遵循;“兩山”理論是其思想內(nèi)核,它內(nèi)蘊(yùn)著對(duì)“生態(tài)資本與經(jīng)濟(jì)資本”共增的目標(biāo)設(shè)定、矛盾主次分明的價(jià)值權(quán)衡以及克服為己私欲的辯證把握,為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了思想指引和行動(dòng)指向;環(huán)境民生論是其思想與實(shí)踐的價(jià)值旨?xì)w,它詮釋了自然環(huán)境與民生福祉之間的耦合交互關(guān)系,為推進(jìn)生態(tài)民生建設(shè)提供了根本遵循和理論指南。(剩余13679字)

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