王夫之的哲學(xué)是唯物論嗎？

——以“氣”與“器”為中心的考察

摘要：辯證唯物主義的研究范式主導(dǎo)了20世紀(jì)20年代以后內(nèi)地王夫之哲學(xué)研究。一些學(xué)者通過解讀船山哲學(xué)的兩個(gè)概念“氣”和“器”認(rèn)為，王夫之哲學(xué)屬于唯物論。這一觀點(diǎn)對(duì)海內(nèi)外王夫之哲學(xué)研究產(chǎn)生了深刻影響。但實(shí)際上，按照唯物論的一般意義和“氣”與“器”的真實(shí)內(nèi)涵，“氣”與“器”都不完全等同于唯物論的“物質(zhì)”范疇，那種視王夫之哲學(xué)為唯物論的見解實(shí)際上是對(duì)王夫之哲學(xué)的誤解。（剩余16578字）