劉勰“文心”論的“六經(jīng)”精神源流

內(nèi)容提要 劉勰在《文心雕龍》中用《原道》《征圣》《宗經(jīng)》論述“文心”問(wèn)題，用《正緯》《辨騷》探討如何糾正“文心”偏離的問(wèn)題，這五篇遵循“文德”“言之文”“正言”的“六經(jīng)”精神理路加以構(gòu)建，形成了著名的“文心”論。劉勰將“文德”作為“文心”論的精神之源，以“文言”思想為理論基礎(chǔ)，揭示“文德”養(yǎng)成的邏輯路徑，即主張通過(guò)“文言”藝術(shù)浸潤(rùn)“文心”，滋養(yǎng)陶冶言辭的格調(diào)與境界，最終達(dá)成文章“經(jīng)世”的審美理想，并為其“正言”思想預(yù)設(shè)理論依據(jù)。（剩余14589字）